圍村婚嫁 體現文化傳承
【明報專訊】「三生緣訂，佳偶天成」。婚姻於中國傳統習俗有重大意義，不單是一對新人的終身大事，亦關乎兩個家庭、甚至兩個家族的姻親結合。現代人結婚，有人一切從簡，但亦有人遵從圍村婚禮習俗，把傳統文化傳承下去。於圍村長大的阿恒和Kendra在港台節目《香港故事﹕父母之命》中，剖白為何在廿一世紀，仍有新婚夫婦重視圍村傳統的婚嫁禮節。
從「父母之命」 一切由族人打點
阿恒自小在圍村長大，成家立室亦希望沿用圍村傳統，迎娶「非圍村人」的女友。阿恒的婚禮與一般婚禮最大的分別是「來自父母之命」的體現。現代人結婚會邀請父母出席，亦主要請父母作為證婚人，但較多的細節如發喜帖、選禮服及擺酒場地等，多數由一對準新人親自主理。
圍村的婚禮恰好相反，上至大排筵席的菜餚、下至妻子入門前的湯圓製作，都由圍村內同姓的族人一起參與。
阿恒結婚不用派帖，因為父母已廣傳消息，於行禮前一天在村公所前宴請親朋好友，前來大吃一頓，「公告天下」兒子翌日成家立室。圍村男女分工清晰﹕男士任大廚，女士從旁協助及清理碗碟善後。年長的已婚婦人幫忙製作湯圓，把自己兒孫滿堂、美滿幸福的人生，透過湯圓把祝福傳給新一代。
夜深的時候，對於傳統儀式一竅不通的阿恒，由村中男長輩帶入祠堂進行各種儀式，向祖先預告明天娶妻後，家族就有多一名成員。
「人不應忘本」 不介意繁瑣禮節
阿恒不介意傳統禮節的繁瑣，反而認為人不應該忘本﹕因為圍村在他的成長中扮演重要角色，孕育了今時今日的他，所以他認為結婚行圍村的儀式，傳承祖宗文化，而未來太太又不介意，他很樂意回饋圍村。而同在圍村長大的Kendra，結婚亦願意行傳統儀式，原因主要見到父母開心，能讓他們招呼親戚、見證女兒步入重要的人生階段，她認為是尊重父母的表現，所以亦不抗拒。
反觀我們有很多習俗，例如敬拜先人等已隨着時代急促的步伐，慢慢流逝或變得現代化，例如現時可在網上拜祭先人等。如果傳統習俗一成不變，會難以維持，現代人要在生活中注入尊重歷史的心思，才能為傳統習俗的文化傳承(cultural inheritance)找到出路。
◆節目﹕《香港故事．父母之命》
播出日期﹕2014.08.14
製作﹕香港電台
文﹕楊淑敏老師
