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[2017.11.03] 發表

【明報專訊】宓子賤到單父去當 a._______,路過陽晝家,向他請教:「您也有什麼東西可以贈送給我嗎?」

陽晝回答:「我從小就很卑賤,不懂得什麼治理人民的 b._______,倒是有兩個釣魚的小心得,希望可以送給你。」

子賤問:「您的釣魚心得是怎樣的呢?」

陽晝說:「嗯,手拉魚絲,放好魚餌,那些立刻追上來吞食魚餌的,叫陽橋,這種魚肉薄而且味道不好;還有些魚游來游去,若有若無,好像想吃魚餌,又好像不吃,這就是魴魚了,這種魚肉多而且味道鮮美。」

宓子賤說:「說得好。」

於是,宓子賤到單父去,還未到達,就有一大群 c._______穿好禮服,乘茖恕l,擠在道上迎接他。子賤說:「快趕車,快趕車!陽晝所說的『陽橋』來了。」就這樣到了單父,宓子賤把德高望重的長者、受人尊敬的賢者都請來,和他們一起 d._______單父。

■言外言:釣魚與釣人

說起釣魚的人,最著名莫過於太公姜子牙。姜太公釣魚用直u,不設魚餌,離水面三尺,還念念有詞:「負命者上釣來!」意思是,不要命的就自己上釣吧。其實,姜太公釣的不是魚,是人,《史記》上說他「以漁釣奸周西伯」,「奸」就是「干」,即求得之義,「以漁釣奸周西伯」就是用釣魚的方法,「釣」到了西伯周文王。白居易〈渭上偶釣〉詩所謂「昔有白頭人,亦釣此渭陽,釣人不釣魚,七十得文王」,說得很明白。

陽晝的「釣魚之道」實則用人治民之道,漁夫是統治者,魚是人才。統治者渴求賢才,賢才何嘗不在尋求明主?換句話說,人在釣魚,魚亦在釣人。只是主動上釣的陽橋自輕自賤,必然不受重視;不輕易上釣的魴魚懂得自重自尊,它沒有清高到對魚餌全無興趣,但深明「若食若不食」的道理,欲迎還拒,才能贏得重視。從魴魚的角度來看,上釣的是人。

姜子牙就是魴魚,釣到了周文王。後來還有諸葛亮,他也是魴魚,釣到了劉備。

[語文同樂 第276期]

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