「文革」後期雲南回民受到壓迫，清真寺被封，進京上訪亦不得要領，沙甸民情鼎沸，據報有人打出「伊斯蘭共和國」的「獨立」旗號。當年雲南省委指沙甸回民正積極作「武鬥」準備，企圖建立沙甸王國，作「政治解決已無可能」的結論。不過，今日有回族學者稱，沙甸事件前說要成立「伊斯蘭共和國」是沒有根據的，「回族跟藏族，維族不同，是爭教不爭權」。 1974年，雲南回民的大開齋節被禁，同時鄰縣蒙自的「民兵指揮部」私設公堂，逮捕沙甸回民，引發流血衝突。1975年回民代表、回教領袖馬伯華等10人到京上訪，獲中央領導人接見，中央下令要徹底收繳槍械等武器，拆除工事，歡迎解放軍及工作隊進村。不過，馬伯華等人在北京簽了保證書後，翌日即返回沙甸，開始加緊武裝準備，進入沙甸的政府工作隊人員多人被殺。 雲南省委書記周興於1975年的7月29日調動軍隊，包圍沙甸及附近多個回族區，可是夜襲入村的解放軍偵察兵竟全被俘虜。據當時參戰軍人所寫的回憶錄，原本計劃3小時的軍事行動，最後打了7日8夜，戰鬥規模空前，解放軍損失慘重。昆明軍區最後調來野戰炮，瞬間將沙甸大清真寺和民房夷為平地，領袖馬伯華亦死亡。 這場戰鬥中，866名沙甸回民死亡，600多人受傷，開遠縣新寨，硯山縣車白泥、田心，文山縣茂克等地亦有700多人死亡，解放軍則有200多人陣亡。 回族學者馬雪峰為沙甸事件中的回民辯護，稱沙甸「它就是一個村子，整個中國的回族，完全沒有這樣(獨立)的想法，它跟藏族，維族不同」。馬雪峰稱，當年紅軍長征去陜北，路上許諾回族馬家軍以後可以獨立，也被馬家軍首領馬步芳拒絕。 多年後，中央對沙甸事件重新定性，指沙甸事件給沙甸人帶來的損失是慘重的。稱事件是「十年文革」中對少數民族問題、宗教問題採取左的政策，並被林彪、江青兩個反革命集團利用所致。
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