【明報專訊】語文是工具，我們必須用它溝通交際；但語文亦不單是工具，它承載着人類的情韻遐思、文化傳統。因此，學習語文不止要學會應用，更應向上求索，傳承蘊藉當中的文化傳統、古典精華，如傳統文化中「仁」的學說是中國的一大瑰寶。 大學問家唐君毅闡釋人與禽獸的分別，在於人有「自覺」，而這種「自覺」，見諸於孟子提倡的「仁、義、禮、智」四善端。人倫的和諧與世界永恆延續，實有賴人類如何將「善性」(傳統以「仁」作一切道德的總稱)發揚光大，「善性」在現實生活中其實無處不在。 無可否認，公共交通工具設置關愛座(優先座)，其出發點是希望大家關懷長者，昭彰「關懷顧念」的可貴。再從積極處去想，設置者更希望藉此宣揚敬老精神，教育世人尊敬長者，感激長者對社會付出的努力及貢獻；另一方面，座席也惠及傷殘、孕婦及攜幼者，可見「推己及人」的精神。社會上還有不少團體展現對長者的關懷，例如由社會福利署於1998/1999年度獲獎券基金贊助，推行「老有所為活動計劃」，讓長者能活出豐盛晚景，從而達至老有所為。「生果金」、「乘車優惠」、「醫療券」等，都在提倡敬老愛老，代代共融的措施，也是人們「善性」的表彰明證。 杜甫《茅屋為秋風所破歌》：「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！」杜甫居所原已受「秋風」吹塌，他關心的卻不是自己安危，反而由己及人，想到了千萬飽受折騰的「天下寒士」，希望自己能為他們找到千萬間廣廈，免於同遭苦况，乃至於為着此等心願，竟認為自己凍死也在所不惜，充分展現詩人的胸懷。杜甫此等崇高的德行，凡人不易修為，然而放眼社會，扶弱提攜之心也非沒聞。扶貧委員會、攜手扶弱基金、關愛基金等組織成立，皆為人們共同築建仁愛之路的表現。 同學學習語文時，不妨領略語文涵蘊的文化素養，取其精華，一同將美好流芳。往後大家在回應語文的問題上(寫作、說話)，也應以此等價值觀看待事物、表達想法，共同持守傳統文化的美。 文：語文工作者揚日
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