字詞漫談﹕百 變 洗 滌

[2015.11.11] 發表

【明報專訊】王國維《宋元戲曲史.序》論文學發展,有「一代有一代之文學」的說法,如詩、詞分別是唐、宋「一代之文學」。詞彙也是如此,古今異代,用字的特點也有不同。例如「洗滌」的詞義現在主要由「洗」字表達,而在古代,尤其是上古,則還可用「洒」、「滌」、「盪」、「濯」等字。以下就分析一下這些「洗滌」義動詞的詞義特點。

1.洒

東漢許慎《說文解字》(以下簡稱《說文》):「洒,滌也。」可見「洒」的本義為「洗滌」。《莊子•山木》有「洒心去欲」之句,「洒心」即後世所謂「洗滌心靈」。清人段玉裁《說文解文注》(以下簡稱《段注》)指出,「洒」為「洗」(指「洗滌」義)的古字。「洗」通行後,「洒」便日漸少用了。

此外,「洒」又同「灑」字,指潑水於地。古書常見「洒(灑)」和「埽(掃)」連用的例子,表灑水掃地來清潔之意,如《詩.大雅.抑》:「夙興夜寐(早起晚睡),洒埽庭內。」

2.洗

「洗」本義為「洗腳」(下期再分析),不過先秦時「洗」已泛指「洗滌」義,所「洗」的對象不限於「腳」,還可以是別的部位,以至器具等物。例如《說苑》記載,堯想禪讓天下給許由,許由聽說了,卻視之為污穢,要「洗耳」而後快;《儀禮》有「洗爵(盛酒器)」、「洗觶(飲酒器。粵音志)」、「洗觚(飲酒器。粵音孤)」等例子。

3.滌

《說文》:「滌,洒也。」「滌」(粵音敵)表「洗滌」義,一般用於器具。例如《史記•司馬相如列傳》載,司馬相如與卓文君家徒四壁,唯有變賣車騎,買下一家酒舖,賣酒營生,文君負責「當鑪(賣酒。「鑪」同「壚」,酒舖前安放酒罈的爐形土台)」,相如則「著犢鼻褌(無褲襠的短褲。「犢」,小牛,粵音獨。「褌」,褲子,粵音軍),與保庸(僕役)雜作(一起工作),滌器於市中。」「滌器」就是洗滌器具。要注意的是,「滌器」又為名詞,指供洗滌用的器具。

4.盪

《說文》:「盪,滌器也。」是說「盪」本指供洗滌用的器具,故洁u皿」表意。引伸為「洗滌」義,也寫作「蕩」。東漢劉熙《釋名•釋言語》認為,「盪/蕩」的語義特點為「排盪去穢垢也」,《段注》也說「凡貯水於器中,搖蕩之去滓」,皆說「盪」以搖蕩水的方式來去污潔物。此說不無道理,《說文》用「盪口」來訓釋「漱」字,就是指搖蕩口腔的水來洗滌口腔。不過,古書「盪」的用法,不限於這種洗滌方式。如班固〈東都賦〉說「百姓滌瑕盪穢」,其中「盪」、「滌」對舉而同義,都表一般的「洗滌」義,謂百姓洗滌缺點、污穢,以去除之。

5.濯

三國魏張揖《廣雅•釋詁二》:「濯,洒也」。「濯」(粵音鑿)的對象可以是人,也可以是物。例如《孟子•離婁上》記載了一首古歌謠《孺子歌》:「滄浪之水清兮,可以濯我纓(帽的帶子);滄浪之水濁兮,可以濯我足。」

以上諸字,以「洗」最為常見,使用範圍也最廣。此外,這些動詞又經常與另一個「洗滌」義動詞搭配使用,組合成「洒濯」、「洗濯」、「濯漱」、「滌濯」、「蕩滌」、「滌蕩」、「漱滌」等,也表「洗滌」義。篇幅所限,這堜h且一提,就不一一舉例說明了。

文:羅奇偉

作者簡介﹕畢業於香港中文大學中國語言及文學系,獲哲學博士學位。現為該系講師。

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