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 中華大全:「瘋」度翩翩七公子

【明報專訊】魏晉時期的名士(即有名望但不當官,或以詩文著稱的人):嵇康、阮籍、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎,合稱「竹林七賢」。他們崇尚自由,不屑流於形式的禮教、常聚在竹林。可是很多人指他們放浪,行為有如瘋漢,為什麼?

劉伶——縱酒裸體 放浪形骸

竹林七賢之一的劉伶特別愛酒,酒不離手,經常喝至酩酊大醉,更試過喝得忘形,在家中脫光衣服四處走!客人見到,他還反罵客人﹗《世說新語》中提到,他這樣回應他人的取笑:「我以天地作我的房屋、房屋作我的衣褲,反倒是你們,怎麼鑽到我的褲子堥荂T」

瘋狂背後的真相是……

劉伶好酒人盡皆知,但意外的是他為人並不隨便。《晉書》說他特別愛思考宇宙萬物的道理,為人沉默寡言,並不隨意與人交往,遇上竹林七賢中的「兩賢」——阮籍、嵇康,才與他們聚於竹林。

阮籍——青白眼看人 不守禮教

竹林七賢中有兩人特別出名,阮籍是其中一個。他看人有「絕技」,就是翻白眼﹗《晉書》記載他會用「青眼」和「白眼」看待不同事物。我們以黑眼珠(青眼)望茈L人,表示正視對方;以「白眼」看人,表示看不起人。阮籍對於一切守禮世俗,均以「白眼」看待。他不愛禮教,《世說新語》記載他喝醉後竟隨意躺在已婚婦人旁邊徑自睡覺﹗

瘋狂背後的真相是……

《晉書》記載阮籍在獨特的行徑以外,是博覽群書、多才多藝又有傲氣的人。他本有救世的理想,但由於當時天下亂局,名士一個一個遭陷害,或惹禍上身,少有全身而退者,他對朝廷感到失望,因而選擇不問世事,飲酒作樂。

嵇康——言論放蕩?

被視為「竹林七賢」之首的嵇康,是七賢中最具聲望的。他人品好、學識多,雖曾於阮籍母親喪禮上喝酒吃肉,但為什麼會被冠以「言論放蕩」的罪名呢?原來他是被陷害的﹗

嵇康討厭人受世俗的禮法束縛,認為大家要順應自然,注重身體及精神自由。他的理論受到不少人歡迎,同時卻由於他日漸強大的影響力,惹來權臣司馬昭忌憚,後來司馬昭更將他處死﹗

瘋狂背後的真相是……

無論是《晉書》或是其他典籍,對嵇康的描述均很正面,他更可說是竹林七賢中的「精神領袖」。《晉書》說他恍似神仙道人,不受俗世規範、悠然自得,脫俗出塵,而且幾近沒有脾氣,七賢之一的王戎曾和他一同住二十年,從沒見過他發脾氣呢﹗

我瘋狂因為我失望?

魏晉時期政局不穩,不少有能之士除為避禍,也因對現實政治厭倦、對傳統流於形式的禮教感到不耐煩等,選擇以只談人生哲理來避世,「竹林七賢」出現瘋狂行為也是基於以上原因。

■想一想

你認同「竹林七賢」的行徑嗎?為什麼?

◆中華概念:清談

魏晉時期出現的清談風氣(又稱玄談),是指在士大夫之間崇尚虛無、玄虛的事及人生哲理,而不談時政現實。

 
 
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