8句令你識人的「觀人八法」

[2015-10-23]

「觀人八法」這套方法歷經千年,至今仍有重要的價值。不但可用於識人,也是用來自省的鏡子。下面就讓我們一起來逐一解讀「觀人八法」。

通則觀其所禮
在職場上,下列一種情形想必大家都不陌生:原先脾氣溫和的某人,一經提拔,立馬脾氣暴漲,頤指氣使,前後簡直判若兩人。一個人發達了,就是所謂的「通」,這時他對旁人的態度變化很能看出他這個人的本性。

人在地位、階層比較低的時候,一般都比較謙遜溫和,脾氣多會隱藏起來,以維繫和諧的人際關係。一旦地位提高了,責任必然增加,事情會多起來,人的心理負荷也隨之增大,容易煩躁。

另外,這時旁人的吹捧和奉承多起來,作為常人,對自己的認知,往往是別人眼中的投射,就不容易把握住。好聽的話總是更入耳,聽多了,人就會逐漸膨脹起來。

人一旦自視太高,就難以耐心地傾聽別人的意見,表現為到處訓人了。如果缺乏一定的自省能力,這樣的人很難有更好的發展,遲早會栽跟頭。所以,一個剛剛提拔起來的人就有架子和脾氣了,這樣的人心智並不成熟,應予警惕。

貴則觀其所進
物以類聚,人以群分。一個人怎麼樣有時看不清,這時可以看看他平時都跟什麼人在一起。人是社會動物,氣味相投的人會混在一起,因為跟自己差不多的人在一起有共同的語言,容易溝通和交流。「進」是推舉的意思。一個人地位提高了,這時有條件推舉他人了,他推薦的人往往是他的「同類」,因此可以反過來推測他本人。

一個人如果成天和好色、貪財、負面情緒滿腹的人混在一起,自己也必然是那類人;如果推薦的人都是正直、勤勉、陽光的人,他自己也多會有這些優點。

窮則觀其所不受
艱難困苦的歲月最考驗一個人的操守。窮山惡水出刁民,就是形容那些以物質條件差為由降低做人標準的人。一個人有沒有骨氣,主要看他在經濟條件差、社會地位低的情況下能否保持尊嚴,不為五斗米折腰。

「窮」是物質上的匱乏,也可以是窮途末路。同樣是家庭貧困,有的人喜歡貪小便宜,甚至染上了小偷小摸的毛病,走上犯罪道路;而有的人自強不息,臥薪嚐膽,最終走出困境。

小康之時無需求人,艱苦狀態下,人的生存是第一危機,這時能不喪失立場和氣節,堅守自己做人原則的同時度過危機,才是高尚、有真本事的人。

止則觀其所好
上班八小時以內,人們都戴著面具,衣冠楚楚、彬彬有禮。八小時以外,人們卸掉偽裝,會回歸真實的自己。這裡的「止」是閒暇的意思,看一個人業餘時間幹些什麼,有哪些興趣愛好,有助於判斷一個人的性情、修養和追求。

古人講:仁者愛山,智者樂水。仁是情商,智是智商,這二者恰恰是現代心理學的兩個維度。儒家講「修身齊家治國平天下」,閒暇時在家裡玩什麼,是修身的一部分,決定著這個人是否有能力齊家、治國。

因此,一個人在家琴棋書畫、情趣優雅,還是吃喝嫖賭、聲色犬馬,是古時選拔人才的一個依據。沒有業餘愛好的人,內心世界是蒼白的。不同的興趣愛好能反映人不同的精神追求。

當今人們的選擇更加豐富,有的人喜歡看書讀報、健身郊遊、逛博物館,有的去學一門外語,或學一項手藝,而有的人只會玩電子遊戲、打麻將、吃吃喝喝,最終所屬的階層和境界肯定有所區別。

富則觀其所養
有句話說,人沒有受不了的罪,只有享不了的福。貧窮的時候,人往往節儉自律;等到富裕了,人的本性就顯露出來了。看一個乍富的人怎麼花錢,給誰花,花在什麼地方,很容易判斷一個人的品德和品味。

人窮的時候節儉不亂花錢,那是客觀條件所限;富裕了以後還能保持節儉,才是品行的體現。有的人富裕了選擇回饋社會,做慈善事業,甚至「裸捐」,譬如比爾•蓋茨,為更多的人提供幫助,這樣的人會贏得全社會的尊敬。

有的人有錢了則吃喝嫖賭、大肆揮霍、高調炫富,只會顯露出內心的空虛和淺薄,以至於有句話形容他們是「窮得只剩下錢了」。對於這種人,人們即便表面上對其客客氣氣,內心都會對其嗤之以鼻。

另外,這種品味低俗的人,即便一時富得流油,其事業也未必能長久,古往今來「富不過三代」的反面教材比比皆是。

聽則觀其所行
有一句話說,「你能欺騙的人都是最信任你的人」。可見,撒謊、欺騙是最惡劣的品質,也是最得不償失的行為,是否言行一致最能體現一個人的道德水準。

一個人是否愛撒謊跟小時候的成長背景有很大關係,在一個單純的環境中成長起來的人多沒有撒謊的毛病,或者一撒謊就臉紅;而有的人則習慣性撒謊,多是從小養成的惡習,家長如果不注意糾正,孩子長大了謊話連篇,這一輩子會吃大虧。

人不可能一句謊話不說,有些謊話是「白色的謊言」,是善意、無害的,一個從不說善意的謊言的人是不成熟的;但出於私心,為了達到不良目的而撒謊則是欺騙,會傷害別人,最終也會傷害到自己。

在職場上,一個人如果巧舌如簧、大話連篇,但最終哪件事都落實不了,甚至有欺詐的行為,從人力資源的角度看,聘任和提拔都沒機會。

習則觀其所言
路遙知馬力,日久見人心。初識一個人,未必能對其性情、品行、道德水準有深入的瞭解,而且有的人往往善於掩飾,或者喜歡吹噓自我,所以需要時間來印證。

這裡的「習」是「熟悉」的意思。隨著時間的推移,人們彼此熟絡了,防衛意識和戒備心會慢慢鬆懈,露出真實的一面。這時候再聽聽他說的,看和以前說的是否一致,就能真正地瞭解這個人了。

所以說,對人的考察不是「一錘子買賣」,需要一定時間,動態觀察。判斷一個人是不是說謊也可以用這個方法,等幾個月,再問同樣的問題,看他怎麼說。

撒謊的人一般是記不住自己幾個月前說的話的,只要前後不一,就可以知道這個人不誠實。聰明的人不會去騙人,因為圓謊很難。

賤則觀其所不為
「賤」指的是地位的卑微,一個地位低下時卑躬屈膝、趨炎附勢的人,一旦飛黃騰達,肯定貪污腐化、橫行霸道。在這個社會中,誘惑無處不在,達則兼濟天下的情況未必人人都會遇到,窮是否能獨善其身,可能是更多人所面臨的考驗。

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