【明報專訊】韓非子受業於荀子，認同荀子的「性惡論」，但對於如何「教化」性中之惡，他與荀子則有不同的看法。

荀子主張以「禮」教化，而韓非子認為庶民最怕權勢，乾脆推行嚴刑峻法，把庶民心中的「惡」壓下去，甚至對那些「誹謗法令」和「亂上反世」的學說，要「禁其行，破其群，散其黨」。秦始皇曾是韓非子的「粉絲」，日後的焚書坑儒，多少與此「指導思想」有點關係吧。