旁徵博引﹕順從 vs. 抗命
【明報專訊】政務司長林鄭月娥宣布啟動政改第二輪諮詢，為期兩個月，強調「2017 機不可失」；20多名泛民立法會議員卻集體離場抗議，不滿政府沒有聽到「雨傘運動」中市民要求真普選的訴求。面對國家或社會，古今有什麼順從和抗命的例子？
★順從
?根據中國人類學者許烺光的研究：「中國古代的君臣關係，實是父子關係的投射。由於中國社會的背景所孕育，中國人的性格因素首先是服從權威和長上(父子關係的擴大)。」
?《荀子?臣道》有云：「從命而利君謂之順，從命而不利君謂之諂。」指服從君主命令且有利君主，就是順從；順從君主命令卻對君主不利，就是叛逆
?三從四德：古代社會要求婦女應具備的德性。「三從」指女子在家從父、出嫁從夫、夫死從子；「四德」指婦德(美德)、婦言(辭令)、婦容(儀容)及婦功(職責)。若不順從，丈夫可以「七出之條」休妻，其中以「不順父母」(指公婆)為首條，出嫁後若不順從丈夫父母，會被認為違背婦道及孝德
?傳統的「順從」及「抗命」，與名實很有關係，如《孟子．梁惠王下》﹕「聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。」指紂王沒履行君主責任，不把他視為君主，名不副實者就不需順從。故而反抗暴君的商湯、姬發，與現代的公民抗命相似
★抗命
?「公民抗命」，指透過不順從法例作非暴力抗爭，目的在突出一些現行法例不合理之處，喚醒公眾以引起討論及爭取輿論支持。「雨傘運動」由9月28日警方施放催淚彈開始，至銅鑼灣佔領區及添馬艦立法會示威區被清場為止，為期79天；清場之後，多名曾參與佔領行動的人士陸續收到警方來電，要求他們1月中下旬到警署助查，部分人更指警方表明屆時會拘捕他們。學聯秘書長周永康及學民思潮黃之鋒表示，早已準備承擔刑責，認為公民抗命的序幕才剛剛揭開
?1955年美國蒙哥馬利巴士罷乘運動。黑人女子帕克斯(Rosa Parks)與3名黑人乘客被巴士司機要求讓座予白人，三人讓座，唯獨帕克斯不服從，因此被捕，事件激發由馬丁路德金領導的黑人民權運動
?巴基斯坦17歲少女侯賽因(Muafia Hussein)因違背家人意願，與31歲的薩賈德(Muhammed Sajjad)結婚，結果其父母以維護家族聲譽為名，殺害她與新婚丈夫。另懷孕3個月的25歲女子帕文(Farzana Parveen)因為違抗家人旨意結婚，家人指控其丈夫拐帶婦女，她上庭為丈夫辯護，在法庭外遭家人扔石砸死
【中華文化 × 概念﹕孟子﹕「民為貴，社稷次之，君為輕。」】
── 指比起國家和君主，人民才是最重要的。國以民為本，社稷及君主若不以民意為依歸，都可改立。
部分資料來源：綜合《明報》報道
文：陳綺雯
