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周耀輝說流行文化和教書同樣可影響別人,同為向他人宣揚自由和自主的平台。
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當填詞人近30年,周耀輝仍不懂得看樂譜,自行創作了「另類的」記譜方法。
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周耀輝(左)在荷蘭阿姆斯特丹居住了近20年,現在偶然會回到那堣p休。圖為他與兩名學生在當地公園野餐。
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港聞
 人物X概念﹕「另類」詞人周耀輝.周耀輝X自主

【明報專訊】社會對性別尚有刻板印象,男人要高大威猛,女子最好嬌柔細膩,稍不符合,已成異數。如有人站出來向「刻板印象」說不,隨時受盡千夫所指。填詞人周耀輝卻反問﹕「這些標準由誰來定?」

◆一直以來在做別人眼中的周耀輝

我們不敢變成異類,同時仰慕異類,「與別不同」孰褒孰貶或各有定義。周耀輝的歌詞中,不難看出他對「常理」的批判。他兩歲時,生父拋下他、姊姊和母親,與另一名女人結婚,自此周耀輝成為家中唯一的男子。周耀輝形容自己從小到大都比較陰柔,不像一般人認同和認知的男生。

寫歌詞批判「常理」

「讀書的時候,真的有同學會因為這件事(沒有爸爸)嘲笑我,在我面前說﹕『點解你沒有爸爸?難怪你如此型。』」面對欺凌,年紀小小的他沒能力抗衡,只好強迫自己裝作「正常」,但同時苦了自己。「成長經歷讓我覺得自己的不足成為缺欠,總是覺得不夠別人『好』。」周耀輝說他求學時期,學校要求男生必須打籃球和跑馬拉松,但他時常在心堸搳R「為什麼男生一定要打籃球、跑馬拉松呢?我覺得好辛苦,真的做不來。一直以來,好像在做別人要求成為的周耀輝一樣,而非周耀輝希望成為的周耀輝。」他常自覺在與別人定義的「正常」之間,總有一道跨不過的距離。

周母身兼父職,一手一腳將他和姊姊養育成人。2010年,周母離世,周耀輝出版書籍《紙上染了藍》悼念亡母,字埵瘨﹛A盡是思念。在周耀輝眼中,母親年輕時已不按常規行事,離家出走、跟男人(即周父)「走佬」,這些在古代會被「浸豬籠」的行徑,周母全都做過,「或許因為亂世,才讓母親在年輕時可以如此。當她成了母親,還是傾向保守,希望子女能循規蹈矩」。循規蹈矩,即依「常理」行事,「儘管她或許同意(社會不視之正常的事),但她不希望子女將來會因為這樣而活得辛苦」。

“ 「證實自己若名字叫畸 可以畸」——麥浚龍《畸》 ”

◆「stereotype正是所謂的『正常』」

承受茼P儕的歧視,周耀輝為證明自己的價值,中學時努力讀書,考進香港大學文學院,主修英國語文和比較文學,畢業後進入政府新聞處當新聞主任,可謂平步青雲。年輕時,周耀輝都曾努力地過「正常生活」。

「年紀漸長,我開始思考為什麼世界總有一些講得出(明確的規範)與講不出(潛規則)的要求和標準?我們則是從小到大都在學這些要求和標準。」1989年,周耀輝獲當時仍是新人的黃耀明邀請,替黃的組合達明一派填寫歌詞,《愛在瘟疫蔓延時》為他首個作品。周耀輝善於以兩性作歌詞題材,正如達明一派的另一首歌《忘記他是她》中,提及大眾對男或女的一般印象﹕女的該是頭髮帶有玫瑰香;男的是粗糙頸項,他早已表達出「是否這樣才是男生,那樣才是女生?」歌詞中充滿了對性別和正常與不正常等提問。

刻板印象窒礙發展

「stereotype(刻板印象)正是所謂的『正常』。」社會總是期望男主外、女主內,「男生總是要擔起養家的責任,但有些男生或許較喜歡做『家頭細務』,同時有些女生或許較具經濟能力,較喜歡在外工作,」周耀輝說很多人偏偏受到社會規範而沒法做自己,「stereotype是一般人去認知其他人的shortcut(捷徑),讓人能盡快認知一件事,而stereotype作為一個(認知的)starting point(起始點)是沒有問題的;但若然利用stereotype批判他人便是問題。特別是當stereotype背後涉及權力分佈,將會帶來傷害。」例如上司單憑女下屬的外形,便斷定她沒法擔任某些工作,就是刻板印象窒礙了發展。

「不同是沒有問題的,因為我們都喜歡與別不同。」周耀輝說。社會上某些「不同」偏偏成為朝拜對象,例如有錢人可以選擇過休閒生活,反之窮人這樣過活就會被藐視。「我個人不太『妥』這些規範,我希望(社會)造就多點鬆動的空間,讓他人能做自己。」那麼,在周耀輝眼中,何謂正常,何謂不正常?「我覺得最好是沒有這兩個詞語。」

「忘記她 是那麼樣 只記起風堬I漾 玫瑰花盛開的髮香……

“ 忘記他 是那麼樣 只記起粗糙頸項 承載鋼鐵一般堅壯」——達明一派《忘記他是她》 ”

◆忠於自我、自由和自主

同在1989年,當時在政府工作的周耀輝,獲部門保送到英國倫敦受訓,北京發生六四事件,他決定辭職。離職的原因很簡單,香港將於1997年回歸中國,「我不想為這個政權效力。」中國人常說,男人三十而立,當年放棄高薪厚職的他,只得28歲,由港大畢業到離職,他當了6年政府工,「後來母親常說,『如果你還在政府工作,或者可以賺到很多錢。』」1992年,周耀輝因為感情問題,以及感生活變得壓迫,辭去《明報》國際版編輯一職,周耀輝遠赴荷蘭阿姆斯特丹,在當地一住接近20年。

「強迫跟主流 最終更不快樂」

身在彼岸,他仍繼續寫詞,彷彿未曾離開。周耀輝的詞風格強烈,有人稱為「另類」,「從小到大我都沒有刻意做另類的人,沒有要去做一個動地驚天的創舉,我只希望按茼菑v的心意、自己的選擇去做人,我更強調自由和自主。如這種態度在現今不鼓勵別人自由和自主的社會中就是『另類』,我會視之為『褒獎』。」周耀輝說,這種忠於自我的生活態度會令人更輕鬆和快樂,而他亦留意到有身邊同輩的人,強迫自己成為主流,最終更不快樂。

“ 「但肉眼一雙 無法一樣」——王菲《色盲》 ”

◆「自主是很困難的」 回到校園以身作則

周耀輝在荷蘭阿姆斯特丹大學攻讀碩士和博士學位,其博士論文正是研究在荷蘭的白人社會中,華人男性和女性如何自處。2011年取得博士學位後,周耀輝回流香港,於浸會大學人文及創作系擔任助理教授,任教當代藝術狀態、性別研究和歌詞文化創作,「我希望以生命影響生命」。周耀輝說自己也是在年紀稍大時才懂得忠於自己地選擇生活,故希望能在校園堨H身作則,告訴學生有選擇的可能,「很多人常問『唔係咁又可以點呢?』,但這是失去了想像的空間。自主是很困難的,但如果年輕人很早關了這道門,這是很悲哀的。我在大學教書,正是希望能早一點開啟學生想像的空間。」

寫歌詞探討兩性 「女性也有主動的可能」

除了教書,周耀輝也繼續創作歌詞和研究性別議題。近日與另一著名填詞人林夕合作,創作麥浚龍新專輯Evil is a Point of View,整張專輯的歌曲以雛妓與劊子手的愛情故事貫穿,周耀輝負責雛妓的部分。「雛妓的確是嚴重的問題,也有很多人正在受害。但在創作的角度,我們常常一聽見雛妓,便會聯想到可憐、悲慘和弱者,我們可否將她視為少不更事?對未來充滿了未知?」

在愛情世界,我們常將男和女的關係形容為「攻與守」,女性總是擔當等待男性追求的角色,如女性主動求愛,便是不正常,而這種情G不僅見於愛情關係,職場上亦是,「女性主動會被人話aggressive(進取的),而男性不主動不aggressive才會被人話,」周耀輝常反問女人為何總是有虒低的話語權,「為何女人不能做主動?男人表達自己意見才是天經地義?」女性也可以有主動的可能。

“ 「亦發覺連心思都有女或男 我跟你相差多不多」——麥浚龍《雌雄同體》”

■相關概念

自主(autonomy)

刻板印象(stereotype)

性別角色(gender role)

性別平等(gender equity)

性別定型(gender stereotype)

生活素質(quality of life)

文﹕羽思恩

圖﹕羽思恩、受訪者提供

 
 
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