名家學堂﹕瓦礫時刻中的拾荒女孩
【明報專訊】剛過去的香港書展吸引近100萬人次入場，其間請來朱天心與香港文化人梁文道對談，從過去的文學盛世談到現今的文學困境，終究離不開網絡文化、年輕人自我膨脹的問題。
朱天心：滅絕雖必然 讓恐龍努力活着
曾經，「文學是生活的基本事實」，不論你從醫還是經商，總會讀過一、兩本張愛玲、白先勇的小說；曾經，出版業界興盛，書籍銷量動輒以千本、萬本為單位。朱天心引用丈夫唐諾的話，慨嘆遠方的新鮮事、革命的吹號、怡人的故事已不再需由文學傳遞。沒有文學，大家照樣活得下去。文學當前的狀况，有人比喻為廢墟，朱文心卻認為是瓦礫，連曾經的雕樑畫棟都不存在，曾經的文明歷史都了無蹤影。在2009年的香港書展，朱天心曾把文學和文學創作者比喻為「恐龍」，滅絕是必然的命運，唯一可做的，就是讓恐龍努力活着：「如果有天還有家長帶着小朋友，想看恐龍時，不會去博物館，不用去打開圖鑑書，不需要靠大人的描寫、想像，起碼還有個恐龍去指認。」
去年《星球大戰7：原力覺醒》上映，朱天心坦言自己為電影中的拾荒女孩掉下眼淚：拾荒女孩在瓦礫沙漠一般的廢墟拾荒，維持生計，卻無意中捲入戰爭，以執傲的樣子，千辛萬苦地把光能劍交到絕地武士手中。或許，文學的瓦礫時刻未嘗不好，她只求去蕪存菁，留下一些像《星戰》中拾荒女孩一樣純粹的作者。
梁文道：文學盛世不過是場誤會
人人說文學盛世不再，為之惋惜，梁文道卻坦言：「瓦礫是正常的，所謂盛世是一場誤會、一個意外，機緣巧合下的南柯一夢。」以前的人，讀書是唯一的娛樂，每次走到書店，就問店員最近有什麼新書，讓店員從書架把書本拿出來。出版業的發展，不過是這幾百年的事，在此之前，李白、蘇東坡都沒有稿費。他提到現在一些年輕詩人都不把詩作出版，而是貼在臉書，就像清朝之前，寫作只求以詩會友，不求出版。所謂盛世不再，不過是回歸出版業改變文學之前的狀態。
朱天心：寧可讀臉書，不願讀文學
出版業的出現改變了文學，踏入21世紀，網絡和社交媒體出現，再一次改變了文學的面貌。朱天心引述2000年前一個阿拉伯人說：「現在年輕人對同輩的交流學習，遠遠勝過對上一代的學習。」她曾在台北一所學校演講後，同學請她推介一些讀物。她說出張愛玲的名字，誰知同學互看一眼，說：「她不是死很久了嗎？」朱天心內心的一串名單頓時崩塌。她又再說出白先勇的名字，同學再互看一眼，說：「他不是個老頭嗎？」朱天心嘆道，現在年輕人總愛打開facebook，好奇朋友吃什麼午餐，卻不願知道地球另一端，或幾十年前的人，在過什麼生活。
梁文道：經濟學問題 筆記本為何比書貴？
講座中，梁文道拋出了個發人深省的問題：為何一本空白筆記本，可以比一本白先勇著作貴3倍？他和設計師陸智昌幫出版社發展文創產品時，不少人提議賣筆記本，卻被二人一併否決。梁文道無法接受，也無法理解一本價錢很貴的筆記本，然而陸智昌一下點出購買者的心態：「因為他們相信，自己將來寫在筆記本上的句子，比曹雪芹還重要，還要值得被保留下來。」這是個每人極度自戀、自我膨脹的世代，人人關心facebook朋友的生活，關心那些與自己相像的朋友，說到底，還不是只愛自己。梁文道說：「今天大家需要的，只是要聽到自己在唱歌，看到自己在拍電影，夢見自己在做夢，他不要離開自己這個範圍，不要買一本，比一本空白筆記本便宜3倍的《紅樓夢》。」
文：譚舒雅
圖：譚舒雅、資料圖片
[語文同樂 第262期]
