【明報專訊】沙田培英中學通識科主任王國棟表示，首先同學要知道「節日商品化」指的是慶祝節日時，將節日原本的意義淡化，反而強調其經濟效益和功能；節日商品化衍生很多消費行為、廣告、傳銷等，掩蓋其原本意義。例如聖誕節和復活節，宗教意義被淡忘，轉而強調聖誕老人、雪人、鹿車等能成為消費對象的東西；中國的中秋節也少了講「人月兩團圓」，更多留意買什麼月餅。
王sir分析，節日商品化能呼應通識科六大單元：
?全球化：文化全球化
節日有其文化背景，但部分節日就算不同文化背景的人都會慶祝，例如聖誕節。為何東方社會、以儒學為背景的中國人，也重視和慶祝源於西方、基督教背景的聖誕節？其來龍去脈值得探討。
?現代中國：文化傳承
商品化某程度能助一些節日普及、提高世人的認知，例如西方人也知道有「農曆新年」、送月餅等習俗。
?今日香港：生活素質
節日消費某程度上反映我們平日工時長，消閒、娛樂被迫集中在某些日子。
?能源科技與環境：過度消費與廢物處理
過節時，我們或在不覺意間買了一些不需要的東西，可扣連今日如何處理固體廢物、垃圾徵費等討論。
?個人成長與人際關係：增進親友感情
透過節日消費如聚餐、送禮物等表達關心，有助建立人際關係。
?公共衛生：暴飲暴食損健康
在節日氣氛下，因要出席不同慶祝活動而吃得太多或飲酒過量，有損個人健康之餘，若社會上暴飲暴食的模式愈來愈普及，對公共醫療開支也會造成壓力。
同學也可留意：為何部分節日「商品化」程度高，有的則較低？例如西方聖誕節和復活節商品化程度遠高於中國的清明節、重陽節，可能原因包括節日的性質，以及背後的推動因素如「全球化」中常提及的跨國企業，究竟內在的關係如何，值得探討。
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