卷二練筆：範文作者例子應用——杜甫
【明報專訊】杜甫有積極入世之志，他要「致君堯舜上，再使風俗淳」，他目睹黎民的疾苦，寫戰爭為百姓帶來的苦難，在顛沛流離之際依然為國事憂心，可謂「居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君」的代表。若寫作時談人生意義、談仁民愛物、談忠君愛國，均可以杜甫入文，以下略舉寫作示例。
●作者例子(表)
■杜甫
◆處世態度
．積極入世
．悲天憫人
◆名言
「致君堯舜上，再使風俗淳。」——《奉贈韋左丞丈二十二韻》
語譯：
使皇帝成為堯舜般的明君，移風易俗。
「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！」——《茅屋為秋風所破歌》
此為杜甫寄寓成都時所作。面對惡劣的生活環境，他並沒有心生怨懟，反而體念天下寒士此刻的狼狽和苦難，發願若天下寒士得遮風擋雨之所，自己的茅屋破毁、自己凍死亦是心甘情願。
◆人生經歷
•困守長安十年，歷盡辛酸•
杜甫有讀書人的積極入世思想，他有巨大抱負，自謂能「立登要路津」，「致君堯舜上」(成為重臣，輔助聖君)。他來到長安，獻賦上書，干謁贈詩，希望求得引薦，但願望落空。十載長安，歷盡辛酸，過着「朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛」(早上敲豪貴人家的門，晚上追隨肥馬沾滿灰塵。吃別人的剩菜殘羹，處處暗感艱辛)的日子。
●變用示例(圖)
〈談責任〉
誠然，責任是人必須面對的一環，但將責任看得過重，亦是自傷之舉。古往今來，不少人為責任勞損身心，甚至為其而亡，實在可惜。君不見杜甫以「致君堯舜上，再使風俗淳」為知識分子應有的責任，誓要輔助明君，移風易俗？他進入長安，不斷獻賦上書，干謁贈詩，希望求得引薦入仕為官。結果困守長安十載，過着「朝扣富兒門，暮隨肥馬塵」的辛酸日子，無所作為，貧困潦倒，滿腔愁思。君不見屈原博聞強志，明於治亂，嫻於辭令，一腔拳拳之忠，卻終不為楚懷王所信用？懷王對屈原的勸諫充耳不聞，結果落入秦國之彀，客死異鄉，繼位的頃襄王亦聽信小人之言而放逐他。屈原對楚國的責任心，使他無法擺脫國家危在旦夕的痛苦之中，最終懷石自沉汨羅江而亡。由是觀之，將責任看得過重，而不懂得適時放下，心中鬱結難消，最終也是傷害自己的身心靈。
〈想想別人〉
誠然，有些人偶爾的善舉與捐助，只是博取名聲的面子工程。然而，我們總要相信，人有怵惕惻隱之心，他們的助人是無私與不求回報，甚至好比佛祖割肉餵鷹，犧牲自己，也覺得當是如此，並不是為了計算什麼。此心發自「推己及人」的溫情與善意，是仁者的表現。且看杜甫寄寓成都之時，秋風怒號，捲走了他屋頂上的茅，群童欺他年老，竟把茅都抱走了。屋漏兼逢連夜雨，大雨不止，冷夜似鐵，夜不能寐。常人至此，當要大聲疾呼，哀嘆命運對自己的不公！杜甫久經喪亂，心中想的，並不是要怨恨頑童欺負自己，也不是要怨懟蒼天對己不公，而是想到天下間和他一樣的寒士，是否也和自己一樣無安居之所？他想的是別人，當自己仍在狼狽和苦難之中，還要發願若天下寒士得遮風擋雨之所，「吾廬獨破受凍死亦足！」杜甫由自己的遭遇，想到天下間的別人，這種悲天憫人之心，乃是仁者之心。
．胡詠怡 - 香港中文大學中國語言及文學系畢業，現職中學中文教師。尤好文字之美，亦慕夫子韋編三絕之勤。
文：胡詠怡
[語文同樂 第477期]
