北京要求日皇明仁為二戰謝罪的政治目的
中國大陸官媒新華社8月25日發表評論說，發動侵華戰爭的「裕仁天皇(日皇)一直到死也沒有對日本侵略過的受害國和人民表示謝罪之意」，敦促其繼位者，即現任日皇明仁「以謝罪換取冰釋」。日本外務省局長和駐華大使館公使向北京提出嚴正抗議，內閣官房長官菅義偉和外相岸田文雄更指此舉對日皇「非常失禮」。北京與東京孰是孰非？答案則是，二者皆非。
顯然，這不僅是橫跨3個世紀的歷史問題，更是一個當代國際權力政治的重要議題。侵華戰爭可以上溯至十九世紀末葉。雖然日本正式發動侵華戰爭與太平洋戰爭分別是在1937年與1941年，但對中國發動甲午戰爭則在1894年，對華戰爭計劃更早於1895年前即已積極籌備。1945年，日本戰敗向盟國呈遞降書。直到今天，台灣歸屬問題、日本應向誰道歉、日本為什麼要道歉，都還是爭議不休的問題。
事實上，日本即使要道歉，也應該向當時戰勝國之一的中華民國與其他遭日本侵略的受害國及人民「表示謝罪之意」，不是向當時還是中共的「中華人民共和國」道歉。
在對日抗戰中，中華民國政府領導對日抗戰是全球公認的歷史事實，中共至多只是扮演邊緣的角色，實際上只是「三分抗日，七分壯大自己」。中共建政後第一代領導人毛澤東甚至感謝日本，表示若非日本發動侵華戰爭，中共不可能這麼快就取得政權。
借閱兵取代軍人舊形象
中共在9月3日舉行閱兵典禮與「抗戰勝利70周年」紀念儀式，既然名不正、言不順，自然不能改變中華民國政府領導對日抗戰的史實。然而，這畢竟是中共企圖淹滅史實與扭曲歷史的重要一步。
天安門廣場舉行閱兵典禮是中共9．3活動的另一重頭戲。將閱兵典禮安排在天安門廣場舉行，顯然是北京精心設計 9．3系列活動的重要一環，目的就是要透過閱兵大典，展現出人民解放軍雄壯威武的新形象，來取代1989年屠城老一代軍人的舊形象。
透過類似人民解放軍在汶川大地震英勇救災的畫面，來改善人民解放軍的形象，一直是中國大陸重要的行銷方案。
儘管北京對各大國領導人廣發邀請函，但參加的大國領導人只有俄羅斯總統普京。在美國總統奧巴馬的道德勸說下，美國在歐洲的盟國都婉拒北京的邀請。此外，在美國的要求下，日本首相安倍晉三已表示要在國內督導安保法案的通過為由無法成行。
華府除了藉此展現自己在國際舞台上政治影響力之外，更有意告訴北京，在對日戰爭這件事上，中國大陸企圖混淆視聽，魚目混珠，終將徒勞無功。
搶奪領導對日戰爭「話語權」
顯然，北京提出日皇明仁應為二戰謝罪的要求，配合中共在9月3日舉行閱兵典禮與「抗戰勝利70周年」紀念儀式，其政治目的已經昭然若揭，也即要搶奪領導對日戰爭的「話語權」。惟在美國、歐盟、日本等大國都不參加閱兵典禮與紀念儀式的情况下，加上日本也不理會所謂的「謝罪說」，中國大陸搶奪領導對日戰爭「話語權」的企圖恐怕已經落空。
至於日本為什麼要道歉？原因實在不勝枚舉。最重要的是，日本不該對中華民國與其他國家的領土有野心。當日本決定發動甲午戰爭、侵華戰爭和太平洋戰爭後，各國軍民的死亡與傷殘就不可能避免。
日本為何要道歉？
單是在中國戰場與其他戰場上，為抗戰死難的就高達數千萬軍民，日本政府難道不用對他們誠摯地「表示謝罪之意」？
在中國戰場與其他戰場，特別是在南京大屠殺期間，日本兵慘無人道地燒殺擄掠、強姦婦女，甚至連幼童與老嫗也不放過，慘絕人寰，莫此為甚。日本政府難道不用為此道歉？
在戰爭期間，日本軍方徵召不計其數的慰安婦。包括安倍在內的日本歷屆政府都再三強調慰安婦是自願或心甘情願的。難道日本政府不用對所有的慰安婦道歉？
戰後，日本政要，上自首相下至官員，經常拿參拜靖國神社當提款機，以此威脅中國大陸。日本政府難道不用誠摯地道歉？
綜合以上論點，可以歸納為以下3點：第一，日本即使要道歉，也應該向中華民國政府及人民「表示謝罪之意」。
第二，對日戰爭期間，中共並未扮演領導抗戰的角色。因此，中國大陸也沒有資格在9月3日舉行閱兵典禮與「抗戰勝利70周年」紀念儀式。
最後，在美國、歐盟、日本等大國都不參加閱兵典禮與紀念儀式的情况下，加上日本也不理會所謂的「謝罪說」，中國大陸搶奪領導對日戰爭「話語權」的企圖恐怕已經落空。
作者是淡江大學美洲研究所教授
