大溫寺廟教會謹慎重開 卑大專家憂本省爆第二波
網上宗教儀式難取代親身互動
【明報專訊】疫情期間，大溫宗教機構通過舉辦虛擬法會、開設drive-thru告解站等方式，滿足信眾需求。目前，部分清真寺、基督教堂已重開，但列治文的一眾佛教寺廟仍選擇繼續閉門觀望。卑詩大學(UBC)專家則擔心，卑詩省新冠病毒(COVID-19)確診數字如果持續增加，則本省有可能需要再回到關閉商業及嚴厲限制聚會的抗疫狀態。
列治文的三大佛教寺廟——靈巖山寺、觀音寺、佛光山為避免群眾感染，陸續在2月宣布全部或局部暫停對外開放，目前均未訂立重開日期。
閉寺期間，觀音寺保留寺外小型香壇，供到訪參拜者上香；靈巖山寺、佛光山則通過視頻直播的方式定期舉辦佛學課程及共修法會、或作線上功德登記。
靈巖山寺休豐師傅表示，為保障公眾健康，要待疫情受控後再討論下一步時間表、確立入寺人數，「一般人都想要親身參拜。不過，近期線上法會參與者亦不少，最多一次有上千人，包括東岸及國外信眾。」
溫哥華猶太人會堂Temple Shalom資深拉比莫斯科維茲(Dan Moskovitz)表示，確保民眾、尤其是那些脆弱的群體的生命安全，遠比參加敬拜活動更為重要。他說，會眾在今年春季進行了虛擬「逾越節」(Passover)慶祝活動，「我很驕傲他們很快就適應變化，並自大流行初期始就一直遵循衛生當局的建議。」
莫斯科維茲指，目前會堂仍關閉，但禱告活動可在教堂外的空間舉行。一次服務最多可容納40人，必須以相同的順序入場及離開，彼此之間間隔至少兩米。
莫斯科維茲將座位安排比作酒廊，每個人都有自己的座位和「酒桌」。他笑說：「但教堂外的空間沒有雞尾酒。因為如果這樣做的話，我們可能會吸引更多的人。」
溫哥華清真寺Masjid Ul-Haqq已向信眾開放，採線上登記制，一次入場人數限制在40至50人以內。伊瑪目阿里(Mohammad Shujaath Ali)表示，目前僅限基本的禱告服務，入場者必須配戴口罩、自備禱告墊，所有其他教育活動仍在網上進行。
「但建議新冠病毒易感人群繼續留在家中」，阿里提到，愈來愈多的人反映，想要返回清真寺禱告，「大家很想念疫情前那種親密的互動」。
天主教堂St. Patrick's Roman Catholic Parish在疫情期間於教堂停車場設置臨時免下車drive-thru告解站。市民坐在車內，向一車窗之隔的牧師懺悔。
另外，Vancouver's Christ Church Cathedral等聖公會教堂亦已開放，新西敏教區的聖公會主教絲歌頓(Melissa Skelton) 表示，今年的復活節活動亦是通過線上直播方式進行。截至上周，在66個聖公會教堂中，有45個已申請重開。
本省上周五一天增加25宗確診，是5月初以來單日增加最多，令人擔心第二波疫情是否已悄然開始。根據統計，過去這一周，從7月4日至7月10日，單日確診數字出現上升趨勢，除了4日單日9宗，6日單日7宗之外，其餘數字均超過10宗以上，而8日更一舉來到18宗，9日20宗，10日單日25宗。
難解釋染疫人數為何增加
與省府合作流行病學數字的卑詩大學(UBC)數學系教授庫姆斯(Dan Coombs，右圖)指出，他現在還不到擔心到失眠的時候，不過，他認為，需要非常小心觀察接下來的發展。
他說，本省目前處於非常脆弱的狀態，現在很難解釋染疫人數為何增加。他說，目前並無新的長期護理院爆發疫情，新近受感染的似乎是較年輕的一群，以及目前社區仍有新的疫情爆發。
庫姆斯說，他比較擔憂的其實是來自地球的另一邊，並說澳洲的墨爾本(Melbourne)已進入第二次的封城措施。他指出，墨爾本在澳洲的維多利亞州(state of Victoria)於幾天之內，新增191宗確診案件後，該市已在7月8日重新頒布居家令。
庫姆斯說，溫哥華與墨爾本的疫情發展經驗類似，雖然壓平曲線，但始終無法解答為何曲線在壓平之後，又出現上升，上升之後是否仍會走平，亦不得知。
他指出，目前他並不認為本省已需要返回各種關閉生意的封城做法，不過，墨爾本走回頭路的經驗卻顯示，如果確診人數未來快速增加，那麼，本省有可能需要再回到限制商業活動，或是關閉商業的狀態。
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