古文趣談：義與儀

[2017.10.04] 發表

【明報專訊】要把旗袍、長衫穿得好看，不止要有好身段，更要有儀態。「儀」的本字為「義」，兩者字義有不少共通之處。

■字義

《說文解字》：

己之威儀也。

鄭玄《周禮》注：「古者書『儀』但為『義』。今時所謂『義』為『誼』。」即「仁義」古時寫作「誼」，「威儀」古時寫作「義」

名詞

．合宜的事、正道，如義不容辭

．情誼，如忘恩負義

．意思，如意義

．理由，如義以成命

形容詞

．善的、美的，如善行義舉

．名義上的、假的，如義父、義肢

．志願的、用於公益而不求回報的，如義軍、義莊

《說文解字》：度也。

段玉裁注：「度，法制也。《毛傳》曰：『儀，善也。』又曰：『儀，宜也。』又曰：『儀，匹也。』」

名詞

．典範，如儀範

．禮物，如祭儀

．測量裝置，如地動儀

動詞

．效法

．推測

．匹配

◆共通

．儀容，如義德之美、儀表

．法度、準則，如義度∕儀度

．禮節，如禮義∕禮儀

■做一做

試判斷左列句子中「義」或「儀」的意思，與右列相應字義連起來。(圖二)

(答案見另文)

■知多?

「羊」部的含義

「義」是「儀」的本字，與不少从「羊」的字一樣，「義」均有美、善的含意。《說文》：「羊，祥也。」羊性情溫馴，常用於祭祀，因此古人認為羊具美好吉祥的含義。在金文與戰國竹簡中，「羊」更與「祥」相通。很多漢字均以「羊」為部首，縱然到了現代，它們的字義大多已看不出與「羊」的關係，但仍然保留美好寓意。以「美」為例，《說文》指「美，甘也。从羊从大。羊在六畜主給膳也。」古人認為羊代表美味，故「美」從「羊」部。至於為何「羊」下有「大」，清代著名訓詁學家段玉裁在《說文解字注》解釋：「羊大則肥美」，可見「美」與「羊」兩者大有關係呢！

文：譚舒雅

圖：資料圖片

[語文同樂第267期]