【明報專訊】「我們希望從『看得見』的器物，發掘出『看不見』但又極具意義的記憶。」CnC教育總監馬健聰(圖)說。竹製品與昔日人們生活息息相關，而這些「看得見」的竹器，正好記住了前人如何與大自然共生共存。日常接觸到的文字，也在告訴我們：不同時空下，「竹」都與我們同在。

留下生活習慣 反映態度

CnC 2018年展開「賽馬會『看得見的記憶』藝術教育計劃」，本年度的教育主題為「器物」，馬健聰說：「日常生活中，食具、家具、文具這些為了特定目的而製造的用具，都可以稱為『器物』，背後藏�荌O憶。」記憶之所以「看得見」，是因為器物留下了人們生活痕�[，我們可從中窺見前人的生活習慣，也反映了他們對待大自然的態度。

教育工作坊課程第二課「記自然」，探討了生活中的器物如何取材於大自然。泥土和竹是中國常用的天然材料，竹更是地位非凡，常見於文人墨客的作品中——竹子空心，可引伸為「虛心」；竹有竹節，象徵「高風亮節」；竹子耐寒且長青，具「不屈不撓」的精神，於是它與梅、蘭、菊合稱為「四君子」。

竹不僅「品格」好，也很實用，馬健聰表示：「中國人把竹(的用處)發揮得淋漓盡致，衣食住行基本上都離不開竹製品。」雖然昔日生活用品多採自於竹，但人們不會胡亂砍伐，到冬天竹材不易被蟲蛀時才伐竹，「這記住了以前人們對待大自然和取材有時的態度」。他希望計劃能鼓勵學生及公眾學會「珍惜」，「珍惜自己身邊的物件，和當中屬於自己的記憶」，並以新角度去欣賞事物。

千種竹器 古人智慧

馬健聰及CnC的活動導師李敏怡(Kary，圖)及林敏琪(Miki，圖)帶領香海正覺蓮社佛教正覺中學其中一班中二學生認識竹。竹是全世界生長得快的植物之一，每天可長高30厘米，學生大表驚訝。她們又�蚞ル芠q猜中國人從古至今創造了多少種竹器，大家都答不上，她們遂解答：「由漢代(公元前202年至220年)至今，最少創造了一千種竹器，大至房子、椅子，小至筷子、牙籤都可用竹製。」看看我們的日常生活如何離不開竹：

衣物：竹汗衣

古人利用竹的涼爽特性，發明了這種隔汗內衣，用超過一萬支竹管串連而成。幼細的竹管透氣且能隔汗，古人會把它穿在長袍之下，避免汗水濕透外衣。我們現在不會再穿著隔汗衣，但竹纖維仍然是現代隔汗內衣的重要物料。

家居：抱籠

古代沒有風扇和冷氣，夏天時助人們散熱的竹製�H上用品，除了竹蓆、竹枕，還有竹抱枕「抱籠」。抱籠用細竹篾編織而成，呈網狀，觸感涼快，古人又稱它為「竹夫人」。

建築：戲棚

香港每年的天后誕、盂蘭節等仍見人們用竹搭建神壇或戲棚，慶典過後就會拆卸。竹既直、輕且堅硬，又可循環再用，是搭建戲棚這類短期建築的理想材料。

文字：簡潔

同學寫作時，老師常提醒行文要力求「簡潔」，「簡」原指單片狹長的竹片，古時人們要將多片竹簡串連起來，方能組成一篇文章。竹簡比紙重，不易攜帶和收藏，為了節省竹片，古人寫文章時要從簡，「簡化」的詞義由此引伸而來。

動手創作 紮出記憶

上完課，來到學生最期待的竹篾創作環節！Kary和Miki先教學生一些簡單的竹器製作手法：「屈」、「編」、「扭」和「折」，然後學生兩人一組，領取膠紙和厚薄竹篾各一條，開始紮出他們「看得見的記憶」。Miki之前曾到不同的中學舉行工作坊，她說學生們「好正」，儘管不了解竹的特性，卻常常做出超水準的作品。Kary補充：「他們交流後迸發出新思維，例如有組學生用竹紮出籃球，旁邊的學生就紮出籃球架。學生設計的竹器並非天馬行空之作，都是與現代生活息息相關，有衣架、雨傘、拉尺和手機座等。」

竹眼鏡

甘政德的組員是「四眼仔」，因而萌生製作「竹眼鏡」的念頭。不過製作不容易，竹篾太輕，做出來的鏡臂太短，佩戴時會掉到地上；鏡臂太長的話，佩戴時又會往上仰，眼睛無法對準鏡片位置。於是，他在鏡臂中間橫加一條竹篾，箍�蚗Y部固定眼鏡。「竹眼鏡」研發失敗，但相信甘政德會記得今天學到的知識，他說：「之前我知道有即棄竹筷子，偶爾也看見竹製的椅。現在才知道，原來古人可把竹製成那麼多方便生活的用品。」

竹燈籠

「這個燈籠不是我的……」唐國舜未及在時限內做出完整的竹器，反而被同學製作的竹燈籠所吸引，令他想起剛過不久的元宵節，「很有節日氣氛」。他最欣賞燈籠的「竹絮」，覺得同學徒手將竹篾撕成「竹絮」裝飾很有創意。若可「改良」燈籠設計，唐國舜說：「想把(燈籠主體)中間的竹篾再(綑)密一點，會更神似，因為現在燈籠看起來比較薄弱。」他身旁的馬健聰也提出意見：「如加長手柄，就真的可以拿上街玩了！」

竹手鐲

徐穎蕎本身熱愛做手工，常用色彩繽紛的繩子編織手繩，這次她也使出「編織功」，挑戰以竹篾編扭製成手鐲！首次以竹篾做飾物，徐穎蕎的手鐲做工精緻，她也頗為滿意自己的作品。她說繩子比竹容易控制，「竹篾始終比較脆，扭到一半時會裂開甚至斷掉。而且竹比繩硬得多，不容易屈曲，幾經辛苦把它塞好，馬上又彈出來」。不過，編織竹手鐲只需一條竹篾，手繩則需要結合多根繩子，所花心思更多。

文：許婉焮

圖：曾憲宗、許婉焮、資料圖片、網上圖片、受訪者提供

[語文同樂 第369期]