文字定格：戀物狂不狂
【明報專訊】誰說超然物外，欲望就像繁複滂沱的雨，在人的頭上飄灑，在物換星移之際，誰又愛上了新的事物。戀物就像一頭夢獸，每夜咬牙切齒，流着長長的口水，伸手至空氣中企圖抓着無窮的慾念。
在仍然單純稚拙的年代，我們沒有想像過失去，簡單純淨的日子似乎是理所當然的。直到有了自己的生活，我們開始尋找一直沒法滿足的從前，想辦法要把缺了回憶的生活張力填補，於是，我們就替自己虛擬各種理由，說明有些東西一定是要買回來的，正如人影永遠黏着身體，沒有分離的可能，這純粹是源於未曾擁有，可以說是一種童趣想願的恢復。就這樣，我把聖鬪士星矢模型買回來了，而且逐個添加，企圖置於當眼處，來裝飾曾經的夢。很多年前，一次在新加坡偶然瞥見一位姐姐穿著「Jordan」球鞋，自此認為自己總有天會擁有一雙，從此，它不停地復刻生產，遂成為一次再次滿足少年青夢的藉口。
我懂得欲望就像卡路里，在不知不覺間愈積愈多，所以要懂得將它止住。但有些人卻不以為然，對於欲望毫無防範，雖不至於利刃剜心，但當有時欲望超出負荷，便會美其名開出好些自我實現的理由來，臆想呈現獨有個性與品味的態度，其實只在追逐昂貴手表和罕有紅酒，名利早已嵌入記憶裏，就在那舉手看時間之際，或在提杯輕搖品酒之間，一次再次在眾多享譽的微醺中，展現那屬於別人塑造給自己的角色，就像溜簷下必會遍地響聲，而站在簷下的人只裝出避雨中的尷尬，其實倒是在滿足雨聲此起彼落如何清脆地進入耳蝸。可以說，戀物其實在自戀。甚而，有些力不能勝的人，欲望不斷擴張至遍體鱗傷，外物已慣性地沒法處置，卻仍舊要買新的，當你看看衣櫥裏沒有動過的衣服，和好些日子沒有孭起過的背包，那麼只好怪時髦廣告的力度太大，意志力驟然萎謝，卻不等於是錯戀外物，衣服與背包終有用得着的一刻。
而我不認為所有人都這樣看戀物，尤其是住在城市裏的人，在對抗蒼白和懸空的世局，若不是已經過度消翳，有時外物倒像帶有喚起意志、恢復精神的作用，若調校得宜，雖不至於療癒心靈，卻像還魂丹，把囚枷於暗域的靈韻巧奪回來。我能想像手背輕托下顎的張愛玲，沉醉於一襲華麗的袍服；斜睨着目光叼着香煙的卡繆，一副天才橫溢的樣子，他們都是物有所戀的，且戀得合宜，不單呈現美態，更在自我的精神角落裏借外物掙脫世俗，因為當你還以為把這番無法吞下去的話向身邊人傾訴時，豈不知道原來這襲袍服和那根香煙，比起荒謬的世界更真實，更可靠。
物慾是深黛的宇宙藏在巨大的瓦罌中，我們都心甘情願地一次再次迷醉其中。我們都在戀物，且在無聲無息之中，有時，的確總比起薛西弗斯每天推着石頭上山下山快樂。然而，我們要想像薛西弗斯是快樂的，只是我們自以為比他幸福。
在繁複滂沱的雨裏，可笑的是，又一個簇新的模型再次量產，又一雙罕有的球鞋再次復刻，我又開始另一場追逐，再替戀物狂冠以美其名的因由。
■立意解讀
取材生活
˙本文以生活面貌取材，以戀物為主題，寫生活裏人對物慾的追求和處理。文章着重以小見大，從生活的淡趣，引領讀者反思快樂的本質。
比喻新穎
˙本文以繁複滂沱的雨比喻欲望，以卡路里比喻欲望，以深黛的宇宙藏在巨大的瓦罌比喻物慾，都是新穎和貼切的。
引用經典
˙本文借用《薛西弗斯的神話》，在文章末部分帶出什麼是快樂。卡繆寫薛西弗斯每天把石頭推上山，然後回到山下，另一天再推上山，日復如是，從而談論快樂的本質的哲學問題。
■作者簡介
陳志堅
(中學中文教師。著有散文集《時間擱淺》、小說《離群者》、《無法預知的遠方》等，主編《情味?香港》，作品亦散見於報章與文學雜誌。)
文：陳志堅
圖：陳志堅
[語文同樂 第478期]
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