|
|
「天地人合一」之擇地建屋宜忌吉
「天地人合一」之擇地建屋宜忌吉凶
風水堪輿之學，在一般人的觀念中，總認為是神秘迷信的東西，加上不少玄學風水師為了標奇立異誇大其詞，多不願或不懂以玄學基本學理演繹解釋，反而喜歡裝神弄鬼，加插宗教鬼神之術，而絕對忽略風水學的真正法則原理。而一些有真材實學者，又因門戶之見，或懷才自固步自封，日子一久，真正的風水學便見逐漸湮沒。
其實玄學風水之學只是一套「順其自然」及講求天地人合一的環境設計學而矣。『易經』、「擊辭上傳」說：「天地設位而局行於其中矣，成性互存，道義居安之門也。」就清楚說明人居於天地之門，必受天地星宿陰陽五行之磁場引力，及暑去冬來之變化循環法則之影響，如居住及活動空間能達至天地人合一之境界，便能找出人生安穩及道義之門也。這便是真正的風水學說，無奈現今坊間流行風水之術，大都為「瞎子摸象」，又或左抄右抄一些風水書籍的局部口訣而去配合風水師本身的個人意見，從而將風水學推至更神秘及迷信的範疇。
擇地選址要訣
例如擇地選址，很多風水師都會引述『陽宅集成』中之口訣：「大凡陽宅須地基方正，間隔整齊，入眼好看，為吉。如太高、太闊、太卑小或東倒西扯、右左盈縮，定損丁財。」以上這段話的意思很多讀者朋友都會明白。選地基建址，地段必須方正闊大，平整四方，地勢沒有傾斜陡峭。東、西、北三方能有園林圍繞而南方能有空間走動，便為吉宅。但是否便是這麼簡單的呢？當然從正統玄學風水之道，天地人合，人其中最重要的是屋卦及坐向與居者八字五行是要相生相剋制化有序方見人丁事業錢財興旺。但如只從居屋外局巒頭理氣中去選址者，我們亦要注意什麼呢？
（一）屋房建於沼澤、魚塘或填海、填湖或墓園改建不足十年之地，有礙健康。
（二）宅址不宜孤高偏遠（恐有孤君獨守而缺乏人緣）。
（三）屋宅正對的屋址，不可過分低斜（風水學上為地漏），主有家財漏破之險。
（四）居屋忌於墳場、教堂、廟宇之對戶或鄰居（恐有影響健康之虞）。
（五）屋宅不宜比鄰居之地有過大或過小（防有小人口舌）。
（六）宅前防有高聳電纜及電房（恐有損精神健康）。
（七）宅址忌低陷潮濕（主有財丁不寧）。
（八）不宜建屋於過分嘈吵的地方（此為『聲煞』，對居者夫妻關係及居者之脾氣有負面的關係。
（九）忌居於有強烈氣味之地址建屋，比如垃圾站或化工廠（此為『味煞』，會有損健康）。
（十）忌居宅左方白虎比左方青龍位高，為「白虎欺青龍」（立有官非口舌、夫妻離敗之險）。
（十一）選宅址應宜四神相應，亦即左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武配合得宜。何謂得宜者，屋宅前方為「朱雀，喜開揚，明堂廣闊」，而後方玄武有山脈、大廈或其他比自身屋宅為高的建築物作靠，俗稱有「靠山」（可得上司、貴人之助力）。左方青龍及右方白虎砂都應有砂有（建築物）作扶衛外，更應左右白虎及青龍砂大小高低相若，方為四神吉旺相應，必發財丁、名聲事業、居者康泰富足。
（十二）屋宅外局忌有形煞，比如「刀劍煞」，無論屋外屋內有過強之氣流磁場沖宅，比如高速公路、天橋等，能夠產生激盪之氣流，如刀劍般直或橫沖屋宅都會造成居者的健康及錢財受損。
（十三）天刀斬，若屋址大門被對路兩座高聳而緊貼的大廈入，但於其兩址中有一條很長的縫隙好像從天上斬入屋宅（會造成口舌是非，人畜不安及事財受損）。
（十四）惡砂煞，忌屋址外局有尖高雜亂的怪石或建築物對而對視覺構成不安者為「惡砂煞」，立易有怪病怪事發生。
（十五）屋址前防忌犯「三煞」，即如建屋於十字路口，則屋前橫條不可於四十五度斜飛而出，防有子孫不賢，居者不安於正業及桃花之煞。
（十六）屋址忌正對凹陷的水構坑洞，應及早填平，否則居者會有情傷財破及事業上困敗口舌小人必多。
以上各點只是大略方針，而大部分都是普通居屋得失知識也，大家切忌一成不變。因每因社會、文化、風俗，古今時代不一，絕不可墨守成規。比如風水學上有避免於斜坡或太高或太低之地建屋，如我們將這個風水規條引用於地大人稀的加拿大，則並不困難。但如於香港、三藩市或山勢斜坡較多的城市，避免於斜坡或地勢過高或過低的地址建屋便非常困難。
事實上，某些地區、城市反為將房屋建於斜坡之上，不單沒有「漏財事敗」之險外，更可能有絕然相反的效果。君不見於香港位在斜坡或半山的億萬富豪多不勝數，但見他們子孫興盛，事業得財，蒸蒸日上。這又否意味古代之風水法則有誤，又或另有原因呢？這就是時代環境不同。因此風水學中天地人合一的法則便有所變化。五行陰陽相生相剋之喜忌沖合也不盡相同，故此我們在選址建屋時並不能只依照風水口訣規條法則而忽略現今環境的配合。
順應天地人法則
此外以筆者從事玄學風水命理研究50多年的經驗中，從沒有遇見一個居址屋宅能夠百分百符合古代的風水學說而全無破綻的。如只依古法風水學說而不考慮融合現今環境社會民生的改變，否則只會造成盲從附和，民無所居了。那麼何謂順應當時之天地人自然法則呢？那便是會客觀地考慮正統的風水學說及配合當時不同地點的陰陽五行演變關係，去配合屋居者八字中之陰陽五行喜忌相生相剋制化之道，而並不只是盲從依附風水學說中比如居住於斜坡或東扯西倒的房屋便一定會損丁財事業。配合的基本法則是「時、位、理」三種互為關係（亦即前文說到天地人合一的法則）。
簡單地說：「『時』便是合適的時間；『位』是空間地點；『理』便是個人的命數（個人先天條件）。
比方說一個20出頭的年青人，剛在社會打拼奮鬥，賺錢能力不強，而又無父母祖蔭，就算找到一所遠離市區但風水條件甚佳的風水吉宅，若勉強盡其所有購入這間豪宅居住，而日後每天舟車勞頓花費高昂的交通費用及時間去上班，日日節衣縮食，憂柴憂米，去應付生活外，還要支付極高的地稅及維條保養費，最後的結果大家都會不言而喻，一所吉宅或會變成破耗之居屋，正所謂福人居福地的基本道理也。
當然一般對玄學命理並不認識的朋友會比較困難去了解配合「時、位、理」（人地人）的法則時，在我們認識了外局巒頭，選擇宅址之主體留意綱領之後於屋宅內部設施佈局上又有什麼風水法則是必須留意的呢？當我們進入一間房屋時，於陽宅風水學上是有所謂『陽宅三要』，『夫曰何曰三要呢？門，為一屋咽喉之所，納氣之路；主者，居者之主房坐卧之地；灶者乃飲食健康之方。陽宅先看大門坐向納氣吉凶；次看主要睡房門向，只要門房相生有循，即以吉斷；相剋刑以即恐有凶煞之災；至於廚灶乃飯食健康養生之門喜坐煞朝旺。如三者互生無剋又合宅主之命格福元，則主丁財福祿俱全也。』
每個方位有吉有凶
不少對風水學一知半解的朋友，以為一間吉旺風水的屋宅，理應是整間房屋每一處都是為吉旺之方，而一間煞破凶宅，居宅內所有地方都立為凶的。其實這是絕對錯誤的觀念，因為正統的風水學是依照『河洛理數』及『九宮紫白飛星訣』的基本法則將一間屋分成九個不同的方位，雖有所謂的「四吉星」及「四凶星」的說法，但每個方位之吉凶是要根據五行相生相剋喜忌的變化不同，及居者之五行八字配合而成不同吉凶禍福的變化。所以每個方位都有吉有凶，所謂福兮，福之所至，禍兮福之所然。禍福吉凶永遠是互為因果的，所以每間屋均有吉中藏凶，而凶中又會藏吉。如何去趨吉避凶，便要利用居宅坐向屋內六事的間隔及居者的命理配合來趨吉避凶。這亦是考應陽宅風水與命理配合的要點及巧妙之處了。
先不論命，我們都理應了解一間房屋有外局環境不同，而內局門、窗、廳、廚、浴室、卧房、書房、廁所、露台、洗衣房等等分佈於不同地方的格局，怎可能全部都會佈置於生旺的吉方呢？多多少少有些廳、房、居室是無可避免處於不當吉旺的凶方，但如我們以平常智慧之心選擇，只要居屋大門及外局巒頭配合主房門及廚灶位於吉方而無門廊沖射，加上居屋陽光光暗合適，空氣流通而不見污濁急激便算是好風水的房屋了。
在這裏我們不妨作一假設，門是人體中的咽喉（口鼻），主卧房及家庭廳（日常最多時間坐卧的地方）為「主」，而爐灶廚房則為五臟六腑。如果一間房屋的大門窗戶，能納清新的陽光空氣，就如人體從口腔與鼻吸納清潔新鮮有益的食物，自然精神安康，百事俱吉。相反於門窗（鼻口）吸入污濁或不潔的空氣食物則主有危病血光了，故此大門宜大小比例得宜，忌門戶破爛不潔主有破財官非。再者大門內外亂放雜物，主有病痛、血光、夫妻不和之見。此外門忌斜開主有小人及邪花入宅，男丁不務正業之見。再者門防相沖主有漏財敗運之見。門沖廁門、樓梯主有病痛破財，應以珠簾化之。至於一家之主的房是全屋之心臟重要之方，喜於吉凶之方，如於凶位主有睡眠不良，精神萎靡。試問又如何能有美滿生活呢？此外主人牀頭忌沖門或廁所，主有病痛破財。房中忌養魚及寵物防有刑沖血光及夫妻不和。房中亦忌有刀槍金屬肅殺之氣，主有血光及夫妻離異。此外忌睡於過光之房，防有怪疾，西方醫學也指出晚上睡眠光線過強會影響智力及記憶力。忌當風而睡恐防着涼。但亦不可將房中所有窗戶緊閉，防空氣不流通而招病禍。而家中陽宅三要的灶頭除了坐凶方朝吉方外，也應經常保持整潔衛生，防「病從口入」。再者灶頭忌與來水相對，防有「火水未濟」之弊而引致家人不和、夫妻離異及病患之險。此外廚灶不可沖門及沖窗戶，防有火險之災外更會有破財事敗及居者不安於室之缺點。
最後要提大家的是人生在世但求心安滿足。不要過分追求上佳之風水，也不要迷信風水是萬能的，即使尋得吉址良宅，仍要後天自己的努力方可呈全功的。
|
|
;)