閱讀文言﹕孟母教子

[2015.01.30] 發表

【明報專訊】「孟母三遷」的故事(見《烈女傳?母儀》)家喻戶曉，連舊時蒙學教科書《三字經》都說「昔孟母，擇鄰處；子不學，斷機杼」，頌揚孟母教子有方，言教、身教並重。原來孟子未出娘胎時，孟母就開始胎教，一絲不苟，一刻都不肯放鬆，終於將孟子養育為一代鴻儒，昭世亞聖。而孟母也成為賢母的模範了。

◆《韓詩外傳》卷九

孟子少時誦，其母方織。孟輟然中止，乃復進。其母知其諠[1]也，呼而問之曰：「何為中止？」對曰：「有所失復得。」其母引刀裂其織，以此誡之。自是之後，孟子不復諠矣。孟子少時，東家殺豚[2]。孟子問其母曰：「東家殺豚何為？」母曰：「欲啖[3]汝。」其母自悔而[4]言曰：「吾懷妊是子，席不正不坐，割不正不食[5]，胎教之也。今適有知而欺之，是教之不信也。」乃買東家豚肉以食[6]之，明不欺也。《詩》曰：「宜爾子孫，繩繩兮。」言賢母使子賢也。

◆註釋：

[1]諠：同「諼」，忘記。[粵]音圈。

[2]豚：小豬，泛指豬。[粵]音團。。

[3]啖：吃，這裏是使動用法，「啖汝」相當於「使汝啖」，即「給你吃」之意。[粵]音氮。

[4]而：一本作「失」。

[5]席不正不坐，割不正不食：這是古人起居生活的禮法。席，席子、坐席。古人鋪席於地為坐具，席必須端正才可坐。割，切割牲畜的骨肉，其方法必須正確，肉食才可進食。

[6]食：使動用法，「食之」相當於說「使之食」，即「給他吃」之意。[粵]音治。

文：香港中文大學中國語言及文學系講師羅奇偉

插圖﹕鍾錦榮

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