港學者﹕《聖經》文學表述 與科學無衝突

[2014.10.30] 發表
文藝復興時期藝術大師米開朗基羅在梵蒂岡西斯汀禮拜堂大廳天花創造的宗教壁畫,被視為上帝創世故事的完美藝術演繹。其中《創造亞當》表現造物主(右)賦予亞當(左)生命的奇妙時刻。(資料圖片)

科學與宗教的衝突是否無可避免?美國歷年圍繞學校教授演化論的爭議或可為此下一註腳。演化論上世紀初出現時,美國宗教保守派認為理論跟《聖經》「上帝創世」說相違,阻止學校教授。現時仍有不少福音派不接受演化論,針對學校教授世界起源,至今依然不時有爭議甚至訴訟。

智慧設計論「解釋」演化

近年美國有基督徒提出應教授「智慧設計論」來「補充」演化論。「智慧設計論」其實並不新鮮,是中世紀上帝存在論證的變調,大意是指世界太複雜,不可能是無意識的演化造成的,背後必有一智慧設計者。可是不少論者指出,「智慧設計論」並非科學,只是變相「上帝創世說」,不應在科學課上教授。

本身是基督徒又是物理學博士的香港中文大學通識部副主任王永雄認為,科學跟宗教大體上沒有衝突,因為兩者無論語言及目的都不盡相同,但在細節上則可能有不兼容的地方。他向本報指出,《聖經》並非科學著作,所用的語言是文學語言,作者也沒有現代科學概念。《聖經》講述創造,強調其目的,但科學研究並不講求宇宙目的。他稱,科學發掘的是世界自己運轉的法則,世界是漫無目的,若進一步追問宇宙有沒有目的,則是宗教的範疇。

被問到科學研究中會否感到科學跟宗教的衝突,他以演化論為例,有神論者可以相信神在演化中擔當了引導的角色。

但若深究細節,則在漫長的演化過程中,有不少物種被淘汰死亡,似乎並沒有目的,這過程又是否全能全知的神容許的?他坦言自己也不懂得回答。明報記者

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