【明報專訊】年初韓劇《來自星星的你》掀起熱潮，其「不完美結局」亦引起熱議，電視台更要公開另一完美結局「安撫」觀眾；但飾演男主角的金秀賢卻表示，曾期待結局是催淚悲劇。大概這不止是個人喜好，更是文化反映。 平民對外憂內患的潛意識投射 說是文化反映，是由於愛情悲劇一直是韓劇的重要題材，如十多年前初掀韓流的《藍色生死戀》(男女主角皆亡)、《冬季戀歌》(男主角曾失憶，最終失明)，都帶有濃濃悲劇感，令早期韓流近乎等同催淚。韓國文化中有種「恨」的情感，是一種因絕望而無法化解的悲哀怨愁，旅韓作家丹尼爾．圖德(Daniel Tudor)闡釋為「以近乎浪漫的方式沉溺於或享受悲痛的傾向」。 這種情感被認為與古代國外強鄰環伺、國內貴族長期壟斷特權、平民無法脫貧且屢受榨壓的環境有關，而金秀賢對悲劇的期待，正反映這種審美觀。這就是為何韓劇的悲總來自疾病、殘障、車禍、失憶等個人無力解決的絕望因素，與多由鬥爭或家族問題等人為因素組成的中國悲劇迥異。而《星星》的「外星人將要離開地球」設定及男主角不能長留地球的帶憾結局，可說是這種無力感的繼承。 「BBQ結局」反映倫理觀念 當然在中國文化影響下，韓國也有如《大長今》的圓滿結局，《星星》也是大多數觀眾希望團圓結局；但對中國觀眾來說，應不及催淚韓劇深刻——中國人才是團圓大戶。譬如香港，以悲劇作結的劇集不算多，反而有很多象徵團圓的「BBQ結局」。這也與中國人的家庭觀念緊密聯繫：香港的家庭劇及處境劇甚多，如年初的《貓屎媽媽》、《新抱喜相逢》，均以親人朋友互相理解或扶持成長的團圓結局作結。極端的更有2009年《學警狙擊》的「Laughing哥」熱潮，因大量觀眾希望警隊臥底Laughing哥「復活」，令電視台順應民情改寫結局，從中更可見「好人有好報」的果報觀念。 團圓結局傾向是中國人共性 不少人把這種一貫結局歸咎港劇的僵化，也不盡然。近年主打年輕人市場的內地婚姻劇如《小夫妻時代》、《AA制生活》等都是幸福結局，反而《裸婚時代》因開放式結局而惹來不滿，觀眾紛「腦補」(把未交代的情節自動補完)為團圓結局，可見團圓傾向是中國人的共性。說穿了，劇集情節如何，視乎觀眾的接受能力；劇集結局種類多寡，正顯示出當地觀眾有多強惰性。 文：葉雨舟
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