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學聯曾在支聯會六四晚會發表宣言,2014年曾在台上拉起橫額「希望在於人民,改變始於抗爭」。但學聯自2015年缺席六四晚會、2016年退出支聯會後,便引發「平反六四」能否薪火相傳的爭議。
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2015年維園六四晚會,部分大學學生會另起爐灶,但仍有學生代表演講,學生代表更焚燒《基本法》,引發爭議。
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支聯會主席何俊仁
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學聯1994/95秘書長蒙兆達
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港大學生會會長孫曉嵐
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[昔日明報]

 
港聞
 觀點與角度﹕悼六四 畫句號?

【明報專訊】本土思潮冒起,學聯不同意「建設民主中國」的綱領,2016年退出支聯會。多間院校決定另起爐灶,各走各路。支聯會主席何俊仁表示,雖希望學生出席支聯會六四晚會,但對學生自發籌辦晚會仍感高興,「好過忘記件事」。六四27周年「愛國民主大遊行」只有1500人參與,人數是8年新低。六四的記憶仍能薪火相傳嗎?出席支聯會的六四晚會又有何爭議?

事件背景

2015年,數間大專院校先後投票通過退出學聯(香港專上學生聯會),學聯其後發聲明稱,決定不以學聯名義出席支聯會(香港市民支援愛國民主運動聯合會)所舉辦的活動。2016年,支聯會創會成員之一的學聯,因不同意「建設民主中國」的綱領,決定退出支聯會。11間大專院校在今年六四當晚將合辦活動,支聯會對學聯退出感到可惜。

支聯會今年六四晚上依舊於維園舉行燭光集會,以「平反六四、停止濫捕、結束專政、力爭民主」為主題。港大學生會宣布,2016年將第二次自行舉辦六四集會,當晚設有學術論壇,望能從港人本位出發,重新思考悼念六四的意義,並表明不會有唱歌及點蠟燭環節。另外11間院校學生會亦在當晚辦論壇,也表明不設悼念環節。

■評論節錄

◆學聯退出支聯會 六四仍能「薪火相傳」?

學聯常委會主席陳瑞玲:

學聯近年已缺席支聯會會議

陳瑞玲表示,由於學聯是大專院校聯會的平台,常委認為不應該以聯會身分再加入其他組織「接上接」。陳瑞玲說近年學聯已無派人出席支聯會會議。至於退出支聯會是否因為本土思潮,她說常委作決定時沒在理念上詳細討論,「但不多不少都有關」,指有常委不認同「建設民主中國」的理念。

支聯會主席何俊仁:

不擔心影響年輕人參與悼念

何俊仁對學聯退出支聯會感到「惋惜,但無辦法」,但他相信學聯的退出不會影響支聯會工作,不擔心影響年輕一代對悼念六四、支援內地民主運動的參與。

˙解讀

學聯是支聯會創會成員,多年來支聯會舉辦的活動都有學聯蹤影,代表薪火相傳。2014年12月佔領運動結束後,學聯的旗幟在2015年首次缺席六四燭光晚會。2016年,學聯全體常委,即中文大學、嶺南大學、科技大學及樹仁大學代表,表示各成員均不認同支聯會「建設民主中國」的綱領,所以決定退出支聯會。面對學聯退出,支聯會於今年六四晚會只保留年輕人參與傳遞火炬環節。

學聯前成員、中大政治與行政學系高級講師蔡子強認為,學聯退會勢對支聯會造成打擊。他認為學聯退出的深層原因是本土浪潮席捲大專學界,促使學聯劃清界線。他直言學聯退出的理由牽強,認為學生運動必須與公民社會連結,更何G多年來學聯一直都是公民社會的一員。

蔡子強指支聯會近年重視學生聲音,如今學聯失去向群眾傳遞理念的平台,支聯會同時也喪失接觸大專學界的渠道,認為若學聯自絕於公民社會,令支持者只是校園內的人,並不足以改變公民社會。

2015年學聯決定不以組織名義參與支聯會六四晚會時,八九學運領袖王丹表示對學聯的決定感到非常遺憾,又指政治發展歷史上,沒有一個運動的成功,是通過與別人切割達成的,希望學聯三思,又指中共一定非常樂見此決定。

◆港人應否悼念六四?

「應該」

天安門母親發起人之一張先玲:

民主路上 內地香港難切割

2015年港大和支聯會悼念分道揚鑣,張先玲表示尊重不同的形式。她認為,內地和香港在民主路上難以切割。她感謝香港持續每年舉辦燭光晚會紀念六四。

學聯1994/95秘書長蒙兆達:

只關注香港民主 想法短淺

蒙兆達表示,若不理會中國民主,只關注香港民主,是短淺狹隘的想法,因香港仍未有真普選,非因為香港人的民主意識未夠強,而是中央打壓港人訴求,若港人繞過中央政權,看不到有空間可在香港落實真正民主。

˙解讀

兩者認為香港的民主進程不能和中國割裂。蒙兆達認為,香港人的民主意識已經夠強,但中央沒有回應港人訴求,令香港沒有空間落實民主。所以他和張先玲也認為,香港要推動民主前,要先共同「建設民主中國」。

支聯會秘書李卓人認為,事實上香港的前途無可避免要面對中共專政,不能不理中共專政只看香港民主。他以人大8•31決定作例,指「如果中共本身仍係專政,仍然係打壓人民選擇麍F權,咁我]麉e途鶱銕蚸O?」對於「建設民主中國」被指「空想」,他不認為任何事情屬於「空想」,舉例當年「蘇聯解體」本被說是「空想」,惟最終實現。

◆「不應該」

港大學生會評議會時委會署理主席黎的琛:

港人無責任建設 民主中國

黎的琛強調,不認同支聯會「中國有民主,香港才有民主」的主張;又認為只要中共政權一日尚存,民主中國就不會出現,「與其追求一個冇可能實現的夢想,不如負起呢一代人的真正責任」。

˙解讀

港大學生會會長孫曉嵐於商台節目表示,「悼念六四是否應該有個完結呢?」她表示,在爭取香港「自決」重要時刻,悼念六四行動並無推進作用,「不應該再投放好多心力,和視為理所當然的責任」。孫曉嵐解釋,基於這一兩年年輕人身分認同問題,她對悼念六四是否在學界議程有保留。她其後稱認同當年六四學子為民主自由的付出,不悼念六四不等同放棄對普世價值的執著。中大學生會會長周X峰說,支聯會提出的綱領「建設民主中國」及「追究屠城責任」,非港人必然責任,「結束一黨專政」與香港民主並非直接掛u。

1989年本港大專生是香港支持北京學運的先鋒,更上京支援當地學生;27年後,大專生態度轉變。中大政治與行政學系高級講師蔡子強分析,轉變的其中一個原因是年輕人高度投入雨傘運動,卻失敗收場,年輕人因此轉向投入排斥中國的本土思潮。他表示反大陸化、本土思潮和港獨現象是特首梁振英上任後才出現,北京自覺在佔領行動中勝出,卻忽視當中積極參加的年輕人已對中央感抗拒,對中國愈來愈疏離。蔡認為,對北京而言最惡劣的情G並非20萬人出席六四晚會,而是無人去,屆時反映新世代與中國切割、一刀兩斷。

◆六四晚會×主題爭議

港大學生會會長孫曉嵐:

應集中討論港前途

孫曉嵐表示,港人茞朝I不應停留在爭取民主中國,因此港大集會的主軸是討論香港前途問題。她解釋,選擇在六四當日探討香港前途,是由於六四事件屬不同年代人士的政治啟蒙,希望藉茬o個日子凝聚各年代的人,共同商討香港前路。

˙解讀

「建設民主中國」是支聯會五大工作綱領之一,不過近年不少本土派和年輕人對此不表認同。六四晚會每年有不同主題及口號,亦因此惹來爭議。

2013年六四24周年的晚會主題為「愛國愛民,香港精神;平反六四,永不放棄」,遭本土派杯葛,指紀念六四與「愛中國」是兩回事。「天安門母親」丁子霖也認為不宜用愛國作口號,認為愛國一詞已被內地政權扭曲為愛黨或服從政府,支聯會在內外壓力下,決定避提愛國口號,只喊「平反六四」。2015年的晚會主題為「全民團結爭民主,平反六四一起撐」;2016年則為「平反六四、停止濫捕、結束專政、力爭民主」,除了「停止濫捕」一句特別針對內地近年的人權狀G,其餘都跟支聯會過往的口號相若。

11間大專院校學生會在六四首次合辦六四學界論壇,以「重鑑六四意義,構想香港前路」為主題,港大學生會主題是「六四屠城血未乾,港人前途在何方」。港大學生會表示,希望藉「六四事件」反思香港民主前路。孫曉嵐認為,六四集會目的不是要令中共害怕,而是要發出「聲響」,認為支聯會綱領「建設民主中國」是不能實現的「空想」,或阻礙民主進程。

◆六四晚會×表達形式爭議

支聯會主席何俊仁:

不改晚會形式

何俊仁表示尊重學生舉辦論壇的選擇,但指「若有心悼念應來維園」。被問及支聯會會否考慮嘗試改變形式迎合年輕人,他則認為,晚會形式並非年輕人不參與主要原因,又質疑「可以變得幾次?」何反問:「是否日後年年走去搞論壇,令人覺得好有活力、精彩?」

11間院校學生會:

辦論壇 不設悼念環節

11間院校學生會在六四當晚辦論壇,表明不設悼念環節,其新聞稿批評支聯會晚會「形式僵化」、對中國人身分認同等,故他們不會出席,又指學界另辦論壇代表「不再進行單純且行禮如儀的悼念晚會」。

˙解讀

2015年,港大另起爐灶悼念六四,講明「不會有大合唱、不會說給掌聲自己、不會有義賣和籌款,這不是嘉年華」;支聯會面對本土思潮興起也有所轉變,將晚會內容稍作轉變,迎合年輕人口味,沒有唱普通話民運歌曲,並把六四議題扣連本土民主運動。有支聯會老鬼認為,2015年支聯會為挽回年輕一輩的參與,有刻意配合學生代表,認為支聯會當日給予的空間不小,卻未能挽留學生。

支聯會指今年「不會改變晚會形式配合年輕人口味」,認為晚會和本土不矛盾,晚會是一場值得港人驕傲的本土運動。支聯會秘書李卓人認為「燭光黿捷D係好強」,指萬千燭海對中共政權是控訴,「係感情抒發,畀中共政權睇到香港人係無忘記」。不過,港大學生會會長孫曉嵐認為,悼念六四不應成為集體情感宣泄平台,不否認「燭光」可在視覺上給予信息,但質疑力量及實際效果,是否真如想像中大。

11間院校學生會不認同支聯會主席何俊仁講的「有心悼念應來維園」,樹仁外務副會長廖俊升狠批此說法如「維穩」,是「羞辱民主兩個字」。他承認,不能抹殺維園六四晚會對香港的意義,但指社會運動沒有霸權。他認為六四並非宗教,支聯會亦非教會,質疑「為何六四晚會一定要去維園,好似教堂咁?」,所以這個表達形式有問題。

 
 
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