【明報專訊】欄目簡介：直擊學生小組討論實况，由教師即場點評
學民思潮召集人黃之鋒是應屆文憑試考生，更被網友戲謔為「會話之神」。他應考的題目是考生需從3個古代故事擇一，教育兒童孝敬父母，難倒不少考生。沙田培英中學的同學就類似題目討論，他們能否掌握所選故事中的精神，兼論其他選項？
卷四小組討論形式
人數：4至5人
準備時間：10分鐘
流程：每名考生各有1分鐘首輪發言，然後按小組討論參與人數而定討論時間(12分鐘或15分鐘)*
*是次5人小組討論時間15分鐘
討論題目：如要教育青少年應付現今社會的挑戰，以下哪個故事最為合適？
負荊請罪的廉頗
發憤刺股的蘇秦
胯下之辱的韓信
《抽取故事精髓 解決現代難題》
文憑試卷四題目中，不時出現故事選擇題，即考生要從數個中華文化或歷史故事中擇一，抽取故事精髓加以闡述及討論，並活用於現代生活中解決難題。考生除要對故事內容有基本認識，考生的界題能力、找出故事重點的觀察力，以及是否擁有討論意識也是評核重點，難度甚高。
要從傳統故事中3選1，以下是5名考生的選擇：
1號 ：胯下之辱的韓信
2號 ：負荊請罪的廉頗
3號 ：胯下之辱的韓信
4號 ：發憤刺股的蘇秦
5號 ：發憤刺股的蘇秦
【推敲題目】
這類題目提供的資料很多，界題尤其重要。在首輪發言時，同學們有備而來，均能自信流利表達看法。
﹝節錄﹞
1號：今天的題目是「如要教育青少年應付現今社會的挑戰，哪個故事最為合適？」現今社會急促多變，我認為曾受胯下之辱的韓信故事最適合。韓信能忍受胯下之辱，有忍耐力，而現今青少年急躁、沒有看清事實，青少年學習韓信忍一時的屈辱，看到日後更重要的事情是很需要的。
2號：1號同學已解釋題目，那我就不再覆述。我認為廉頗的故事很適合教育現今的青少年，廉頗負荊請罪的故事，教大家要知錯，亦要有行動補救錯誤，反觀現今青少年多不願承認自己有錯，如果學習廉頗，就會知道有錯需要補救。補充1號同學所說，社會上挑戰除了多變外，還充斥了不少不對的事情，如果一個人堅持己見，就容易走進死胡同。學習知錯，可幫助青少年走回正路。
3號：我同意1號、2號同學的說法，但我認為要教育青少年應付現今社會的挑戰，我選韓信胯下之辱的故事，除了1號同學所說的，青少年比較急躁、經常沒看清事實外，現今青少年面對的最大挑戰是就業及職場上的表現。有個調查顯示，老闆最不滿意青少年對工作的態度，所以說，如果青少年能學習如何忍耐，有助融入職場。
4號：先前3名同學都提及教育青少年的問題，但如果教育青少年應付現今社會的挑戰，我會選發憤刺股的蘇秦。雖然1號及3號同學均提及韓信有忍耐的特質，但我認為發憤刺股的蘇秦更適合。韓信忍辱負重，但另一角度看，他有點懦弱；相反蘇秦很正面、積極，面對困難，他堅忍、鍥而不捨改進自己，這正正是青少年所需要的品德去面對現今社會的挑戰。
5號：我也認同學習發憤刺股的蘇秦能面對現今社會的挑戰。正如3號同學所說，現今職場上有挑戰，不過我認為，人際關係上的處理也是社會上挑戰的一種，向蘇秦學習會對青少年面對這挑戰有幫助。
■教師評語——細心審題 闡述時勿漏重點
同學要留意，題目中提及的難題(教育青少年應付現今社會的挑戰)，故事中必有合理的解答方法，同學即使不熟悉題目，也可從中推敲出來。
不熟悉故事 也可從題目推敲
陳老師解釋，例如同學想不到現今社會中青少年有什麼挑戰，可推想有故事中主題是忍耐，這也許就是青少年面對社會挑戰時缺乏的特質，從而啟發思考。
黃老師表示，此題是3選1，同學選其一論述外，亦要兼論另外兩個選項，因此考生於準備時間中，必須找出每個故事的主題，洞悉當中的含意。另外，黃老師指出，學生絕不能漏掉題目中的重要信息，即「現今青少年的特點」，認為這部分同學們也有提及，但另一重點「應付現今社會的挑戰」，同學們闡述不足，「同學應針對現今社會的挑戰，再緊扣故事中的主題。雖然同學稍稍提到現今社會急促、多變等，卻沒有延伸闡述」。
《尋共通點》
經過首輪發言後，小組討論正式展開。一開始各同學都堅持己見，直至中段時，1號考生找出3個故事的共通點再加以發揮，甚有驚喜。
﹝節錄﹞
1號：我想大家留意，蘇秦能發憤向上，他亦忍受家人對他的侮辱；廉頗之後所以有「將相和」的出現，也是基於他肯忍耐，願意聽取其他人的意見，才能知錯，負荊請罪(編按：廉頗的「忍耐」按老師評語應為願意忍受負荊請罪的屈辱)。換言之，忍耐是實行發憤刺股及負荊請罪的重點之一，如青少年連忍耐都做不到，如何能成就這兩件事呢……廉頗的故事，亦可向年輕人表示必須放下脾氣，忍耐一時，知錯改正，他日就能收復失地，所以忍耐是其中重要的因素。
■教師評語——共通點加特點 層次更高
同學討論時，很容易只集中闡述自己的選擇，如同學能找出選項間的共通點，再說出自己的選擇比其他選擇再優秀的地方，可突顯同學思慮周詳。
陳老師特別讚賞1號同學，因為他發現3個故事雖然不同，但故事中的精神卻重疊，非常可取，「韓信忍辱負重固然具忍耐力，但負荊請罪的廉頗何嘗又不是忍辱負重的一種？」陳老師再解釋：「有時某些特質兩者均有，人有忍耐、我也有忍耐，如在忍耐之上再加有其他特點，則可以勝過其他同學的選擇。例如1號同學說廉頗有自省能力，知錯願改，層次更高。」
《討論意識》
小組討論是一個交流的過程，需要回應別人的意見，但同學不時在討論中迷失了……
﹝節錄﹞
2號：蘇秦這故事是說他以刺股的方法令自己精神，但現今的青少年仍需用這方法嗎？另外有調查發現現今青少年的睡眠時間很少，他們用部分時間玩耍，但大部分時間都花在學習上，青少年不是不發憤，只是不懂管理時間，所以蘇秦的故事不太適用於鼓勵他們。相反廉頗(的故事)就教導青少年要為大局着想，將私怨放下，要勇於承認自己的錯誤……
1號：蘇秦的故事不適用於現在，因為現時是多元化的社會，變化很多，「死讀書」是不行的，年輕人應該看自己(身處)的局面。2號同學所說廉頗的故事，勇於認錯的確很重要，但現今青少年的特質是急躁，忠言逆耳，要他們聽(忠言)之前先要學會忍……
4號：回應1號同學說蘇秦是「死讀書」，蘇秦的故事不是教青少年「死讀書」，而是要上進、發憤圖強。現時青少年缺乏上進心，只懂即時享樂，沒有蘇秦發憤圖強的心態。現今在職場上好學歷十分重要，讀書要緊，蘇秦(的故事)是教青少年取其心態。
■教師評語——發言要回應他人說話
成功的小組討論中，每名參加者都必須具討論意識，即每名考生發言時都要回應他人說的內容，再加以解釋，絕非自說自話。
陳老師表示，是次討論同學的發言皆較冗長，他提醒學生每次發言約1分鐘已足，論點要清晰，「小組討論不是為自說自話，發表意見後，也要回應別人。」他舉例說，1號及2號同學論述觀點後，4號同學說出1號同學觀點的不足(蘇秦非「死讀書」)並解釋當中的原因，因此將討論的內容串連起來，較可取。
【備試錦囊——首輪發言 考生各有任務】
在小組討論中，5名考生有不同的功能，陳老師指每名考生在首輪發言時各具「任務」。以下為陳老師以這題目為例的建議：
1號﹕清楚界題，為題目中的字眼定義
2號 、3號﹕就題目已定的範圍內，闡述自己所選的故事
4號﹕嘗試在3個選項中點破不同之處，觀點應與前3名同學有所不同
5號﹕歸納總結，簡單解說其他同學的分歧，再表達自己的意見
文：大海、Virginea
;){kind=small}
;){kind=small}
