文化解碼：史家為何愛「究天人之際」？
[2017.01.13] 發表
【明報專訊】史家慣把災異連繫至政權氣數，很易令人聯想至司馬遷編撰《史記》的宗旨「究天人之際」，這是遠古時代的痕迹。古時「太史」既是歷史專家也是天文曆法專家，司馬遷便曾參與編纂《太初曆》，因為遠古時代祝、宗(接神者)、卜、史同屬掌管宗教禮儀者而往往混同，而有祝史、巫史等混合職位；後來宗教與政治開始分離，史漸與巫祝分家而掌管理性的天文及歷史，其職務變成觀察「天」與「人」。而在後世職分漸次細分下，太史只管天文，修史則由文士負責，如班固受詔撰《漢書》時為蘭台令史(圖書館長)，明清負責修史的翰林院更是科舉出身者的天下。
更多教育
閱讀篇章：勇敢貓咪闖四方——看朱天心與張婉雯筆下的流浪貓
【明報專訊】說起流浪貓，你也許會想到牠們髒兮兮的找食物的身影，或是看見陌生人經過便箭步跑走，活像個鬼祟的賊。但你有沒有想過，流浪貓也可以成為... 詳情
文言範文：〈廉頗藺相如列傳〉內容分析 智勇解危機
【明報專訊】全篇可以分為三個主要部分，包括「完璧歸趙」、「澠池之會」、「負荊請罪」。當中以「完璧歸趙」的故事最長。以下將會仔細分析各個段落的... 詳情相關新聞
