【明報專訊】鵝肉肥美,眾所周知,加以燒炙,無以上之,本港就有好些店舖及地區,以燒鵝名聞內外,不少訪港旅客,也會慕名而來,一嘗這道美食。
歷代佳餚 文人珍而重之
鵝,別名家雁,主要分為白鵝、蒼鵝兩類。鵝肉除了紅燒、吊烤,潮汕地區人則主要以鹵水製作,亦甚豐美。而鵝肉以外,鵝肝、鵝頭、鵝翼等,更是美食中的美食,作為席上佳肴,人們珍而重之。
以燒炙為例,唐代大詩人白居易〈和夢得夏至憶蘇州呈盧賓客〉一詩中就有提及:
憶在蘇州日,常諳夏至筵。x香筒竹嫩,炙脆子鵝(即幼鵝、嫩鵝)鮮。水國多臺榭,吳風尚管絃。每家皆有酒,無處不過船……
可見炙脆的嫩鵝,是如何令人難忘、快樂。不過,愛鵝也不一定因為饞嘴的緣故,比如「書聖」王羲之除書法了得,亦以愛鵝聞名古今,為人津津樂道。以下是兩個有關王羲之愛鵝的故事:
王羲之的「換鵝帖」
話說會稽(今浙江紹興、寧波一帶)一名老婦養了頭擅於鳴叫的鵝,王羲之想買下來卻不成功,便駕車前去觀賞。老婦人聽說王羲之即將到來,就把鵝宰了煮好,打算招待這位大人物。如此結果當然令王羲之大失所望,也為此嘆息不已。
另一故事,是關於一個道士的。話說他也喜歡養鵝,而且養得很不錯。王羲之當然也不放過機會,專程前去觀看,一看後,很是喜歡,堅決想買下這些鵝。可是道士卻說:「只要你能替我抄寫《黃庭經》,我便把整群鵝送給你。」王羲之聽後,高興極了,立即揮毫書就,然後便用籠子裝了群鵝回家,一邊走一邊感到非常滿足。
後人因為這個故事,將《黃庭經》稱作《換鵝帖》。至於為什麼王羲之如此喜愛鵝,有說是因為他能從鵝的體型及其行走、游泳等姿勢中,體會及領悟出書法運筆的奧妙與道理。你信嗎?反正我就相信了。
生活反思
鵝,除為美食,亦有食療效用,《本草綱目》云:「鵝肉利五臟,解五臟熱,煮汁止消渴。」養鵝,更被當作文人雅士生活中情趣清逸的體現,後人將「王羲之愛鵝」,與「陶淵明愛菊」、「周茂叔愛蓮」、「林和靖愛鶴」並稱,是為「四愛」。儒家曰:「君子不器」(君子不像器具那樣,作用僅僅限於某一方面)。鵝,是否也能體現一二?
■資深中學中文科教師
文:袁漢基
圖:資料圖片
[語文同樂 第383期]