閱讀篇章:「此牛不同彼牛」──看吳煦斌筆下的〈牛〉

[2016.11.11] 發表
Q牛
x牛
麝牛

【明報專訊】在香港,我們並不會對牛陌生,平日在大嶼山或西貢等地,都可以見到牠們的足[。你記得上一次遇見牛的情形嗎?牛群中的小牛好像迷了路獨自走在山路上,又或被蒼蠅纏繞的牛搖荍壑琣b吃草,還是與你狹路相逢?今期〈文學動物GO!〉帶你遇見不一樣的牛。

■書目摘錄

……我們終於找到牠們,我們找了這麼久,現在牠們天空一般,無限俊美地傲然矗立在我們跟前。起初牠們是模糊的影子,帶著粗略的石的面目,然後隨著陽光和我們的注視,牠們昂然佔去整個偌大的空間。正中是兩頭巨大的毛牛,用黑色勾出了形貌,輕輕的紅色在旁疊著。牠們十三四尺高,面對著面,身體是蚻鶞漸菄疑C色,胸部隨著巖壁的輪廓隆起,在腰間挺拔的窄下去,牠們昂起頭,腿揚開,帶著一種蘊蓄的氣勢悠然的對視著。牠們的膝間是五頭小小的稚牛,淡褐色,三頭完整的偏著頭奔跑,兩頭迷進石堨h,留下淡淡的顏色像呼吸。重疊在第一頭牛身上是一頭土色的牝牛,身體修長地張伸,蹄棕色,踏著石悠遠的向前面展開。第二頭牛腿上是一頭赭褐色的牡牛,背微黑,柔和的向腰間淡下。牠的後膝屈著,前腿舉起,仰著頭,凌空的在石間探視。兩頭巨牛中間是一頭麝香牛的側影,沒有腿也沒有尾部,栗棕的顏色從身體瀉在石上停住。牠的頸伸前,舒朗地探往可及的將來。

……童仍然沉定的看著石壁,他的臉有一種罕有的凝重的神情。童是天的孩童,他失去言語時仍是舒坦,現在卻有一種彷彿茫然的不安了。他團著腿看著,手放在膝上,手指卻奇異地藏到掌下面去。荑也起來了,她起晚了,她把毛氈放好,輕輕跑到童的身旁坐下,她看著壁畫,靜靜的驚呼著,看見童的臉,卻又靜默下來。

……巨大的雷聲猛地把我們驚醒,石穴輕輕的震撼著,細碎的石塊沿石道滾進水娷q起了紅色的浪花。在電光的連續閃爍中,我看見一隻白色的美麗的Q牛在洞口徉徜,牠從容的走著,越過了洞口再轉折回來,輕輕把角在洞口的石上擦著,牠的頭緩緩擺動,閑雅的安詳的來復,然後便離開了,舒泰、自若、而不經意,牠背上白色的長毛在風雨中柔和地翻動著,像細細的召喚。

——節錄自吳煦斌〈牛〉

■解說

在〈牛〉中,「我」帶茧ㄘM荑展開了一次尋找之旅,穿過叢林河流,經歷疲乏、飢餓和生病,也有滿足和快樂。最後來到一個山洞,終於看到他們最渴望的牛。有趣的是,這群牛以莊嚴而奔騰的姿態展現眼前,而且形態各有獨特,令人目不暇給。然而他們很快便意識到,那只是壁上的牛。

牛如神明 照亮人心

牛於「我」和童都各有特別的意義,不僅只是一個形象,更指涉不同的意象。身為領隊的「我」,沿路上一直照顧茧ㄘM喜歡的荑,在「我」眼中,他們是純粹的、容易滿足的人,相比之下,「我」是成熟的照顧者。當雨水湧進洞穴時,「我」無法同時救下二人,又扭傷了腳,突然感到前所未有的困擾和危機。此時「我」看到壁上美麗的白色Q牛,就像一頭泰然自若的安牛真實地出現在眼前,甚至連牠身上的白毛都好像在柔和地翻動。這種安詳、平和的美,令「我」在風雨交加下感到莫名的安靜。這頭白牛不僅是壁中牛,「我」藉茖e如一面鏡子,看到真正的自己,在強悍的表面下,原來「我」只是軟弱的人。因此牛更像一種神明,令人消除鬱悶,歸於平靜,重新審視自己的內心。

同行的童原是個正常的成人,後來受刺激而變得像小孩,失去了語言能力。於他而言,牛像一種追尋已久的神明。他會如原始人般把牛刻畫在牆壁、器皿上,就像冥冥之中渴求與衪的相遇。後來,童和我們在洞中找到了牛,他的表情由本來的童稚天真變得肅穆莊嚴,不肯交談,只願靜靜地坐在一旁,仰看神聖的牛群,像入定,像打坐,以心來迎見渴求已久的神明。直到最後雨水退去,離開黑暗的石洞時,童重新恢復語言能力,「我們再來」,暗示這處將是他再次朝見屬於他內心神明(牛)的地方。

■動物圖鑑:牛

〈牛〉奡艘ㄓ峇ㄕP的牛,現在讓我們看看牠們有什麼不同吧!

1. Q牛

或稱作黃牛或家牛,「Q」原指農耕工具,Q牛就是指幫助耕地的牛。牠們一般都有力量、忠誠和財富的象徵,有些地方如尼泊爾已經立法禁止宰牛,不過人類對Q牛的需求已日漸減少,現多分為食用牛和乳牛。

2. x牛

(學名:Bos grunniens)

又名氂牛,生活在青藏高原的長毛牛,主要為西藏人所馴養,負責搬運貨物,是國家一級保護動物。牠們喜歡洗澡,為的是}掉身上的寄生蟲,擅長游泳。

3. 麝牛

(學名:Ovibos moschatus)

主要分佈在加拿大和格陵蘭等地,因雄牛在交配季節會散發強烈香味而得名。身體結構像牛和羊的混合體,如頭上的角像羊般是頭頂上長出,而不是普通牛般從頭頂側面生長。一般相信牠們是牛羊之間的過渡型動物,因此學名也有「羊牛」的意思。

■作者簡介

吳煦斌,美國聖地牙哥州立大學生態學碩士,作品包括《看牛集》、《牛》和《十人詩選》(合著)等,譯有尚保羅.沙特的《嘔吐》。寫作風格獨特,多寫自然和人的關係,作品充滿詩意與哲理。

書名:《牛》

作者:吳煦斌

出版:香港:素葉出版社,1980年

簡介:〈牛〉收錄於同名小說集《牛》,是吳煦斌於1980年的作品,講述三個人踏上了追尋之旅,仔細描寫了不同種類的自然生態,展現出動植物和森林的多樣性,並帶出人與自然之間的思考

■《牛》再版消息:

重新出版的《牛》,由吳煦斌之子梁以文先生負責繪畫封面,書中收錄吳煦斌的十篇小說,包括兩篇新收入的〈信〉和〈一個暈倒在水池旁邊的印第安人〉。其中〈信〉有別於作者大多數的作品,它以城市生活作背景,寫一個劇集翻譯員的故事。作品集附有著名作家也斯撰寫的介紹文章,務求讓讀者更深入瞭解吳煦斌,不論是對其作品、寫作經歷,還是個人性情喜好而言。

文:黃妙妍、樑柱鍇

圖:資料圖片、網上圖片

更多教育
文言範文:指定篇章延伸閱讀
【明報專訊】近年本校中文科嘗試規劃高中校本課程,以文化主題為綱領,將十二篇指定篇章分佈在不同單元當中(見表一)。今年,我們嘗試實施配合校本課... 詳情
卷二練筆:把命題題目「據為己有」
【明報專訊】■題目 有人從活動當中找到快樂,有人從大自然之中找到快樂,有人從某個時刻、地方之中找到快樂……你在什麼之中找到快樂呢? ... 詳情
綜合能力:祖父母周
【明報專訊】■資料一:香江中學義工組顧問連老師電郵 魯仁嘉同學: 過幾天便是我城盛事「祖父母日」,然而我校同學對此反應並不熱烈。... 詳情
作戰攻略 卷一閱讀提要(7):文化專題四大家
【明報專訊】■四家學說比較 不少中學中文科皆開設文化專題,DSE閱讀考材的內容也常圍繞不同學說的文化觀念,同學倘對各家學說(表1)有些... 詳情
五湖四海:藏族人心願 繞神山一圈
【明報專訊】■「神山孕育世界文明」 藏族因居住在高海拔地區,加上文化歷史、宗教背景,被認為是神聖的民族。2010年中國第六次人口普查顯... 詳情

明報網站 · 版權所有 · 不得轉載
Copyright © 2016 mingpaocanada.com All rights reserved.
Ming Pao Daily News A wholly owned subsidiary of Ming Pao Enterprise Corporation Ltd.
Toronto Chinese Newspaper

1355 Huntingwood Drive, Scarborough, Ontario, Canada M1S 3J1 | Tel.: (416) 321-0088 | Fax: (416) 321-9663 | Advertising Hotline Tel: (416) 673-8250