文言基建：〈傷仲永〉[1] 王安石
【明報專訊】■建議篇章
金溪[2]民方仲永，世隸耕[3]。仲永生五年，未嘗識書具[4]，忽啼求[5]之。父異[6]焉，借旁近與之[7]，即書詩四句，並自為其名。其詩以養[8]父母、收族[9]為意，傳一[10]鄉秀才觀之。自是指物作詩立就[11]，其文理[12]皆有可觀者。邑人奇之[13]，稍稍賓客[14]其父，或以錢幣乞[15]之。父利其然也[16]，日扳仲永環謁於邑人[17]，不使學。
予聞之也久，明道[18]中，從先人還家[19]，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞[20]。又七年，還自揚州，復到舅家，問焉。曰：「泯然眾人矣[21]。」
王子[22]曰：仲永之通悟[23]，受[24]之天也。其受之天也，賢於材人遠矣[25]，卒[26]之為眾人，則其受於人者不至[27]也。彼其[28]受之天也，如此其賢也，不受之人，且[29]為眾人。今夫不受之天，固[30]眾人，又不受之人，得為眾人而已邪[31]？
◆注釋
[1] 傷：哀傷，惋惜
[2] 金溪：地名，現江西金溪縣
[3] 世隸耕：世代隸屬(從事)農耕工作
[4] 書具：書寫工具
[5] 求：要求
[6] 異：對……感到詫異
[7] 旁近、與：旁近，附近，此指鄰居。與，給
[8] 養：奉養
[9] 收族：團結宗族
[10] 一：全
[11] 就：完成
[12] 文理：文采道理
[13] 邑人、奇：邑人，同鄉的人。奇，對……感到奇異
[14] 稍稍、賓客：稍稍，漸漸。賓客，以賓客之禮相待，把……當作賓客
[15] 乞：求取
[16] 利其然也：認為這樣有利可圖
[17] 日、扳、環、謁：日，每天。扳，牽引。環，到處。謁，拜訪
[18] 明道：宋仁宗趙禎年號(公元1032-1033)
[19] 從、先人：從，跟隨。先人，指王安石死去的父親
[20] 不能稱前時之聞：不相稱於之前的名聲
[21] 泯然眾人矣：消失於眾人之中了
[22] 王子：王安石的自稱
[23] 通悟：明達聰慧
[24] 受：承受，來自
[25] 賢於、材人：賢於，聰慧勝過。材人，有才能的人
[26] 卒：最終
[27] 不至：沒有達到、得到
[28] 彼其：他
[29] 且：尚且
[30] 固：本來
[31] 得為眾人而已邪：能夠成為普通人就為止了嗎？
■結構圖解(仲永遭遇)(圖)
天資異稟，鄉人稱奇 →
生五年，未嘗識書具，忽啼求之
書詩四句
指物作詩立就，文理皆有可觀
重利不學，遭遇可惜 →
父為圖利，日扳仲永環謁於邑人
不使學
受人不至，結局堪傷 →
十二三歲，不能稱前時之聞
二十歲，泯然眾人矣
■基礎知識問答
(圖)
1. 試指出「自是指物作詩立就」一句中，「是」字的意思。(2分)
(A)的
(B)此
(C)那
(D)對
2. 下列句子中，哪些屬於省略句？(2分)
一、世隸耕
二、不使學
三、令作詩
四、又七年
(A)一、三
(B)一、四
(C)二、三
(D)二、四
3. 下列句子中，哪些粗體字是代詞？(2分)
一、忽啼求之
二、借旁近與之
三、不能稱前時之聞
四、卒之為眾人
(A)一、二
(B)一、四
(C)二、三
(D)二、四
4. 以下兩句的粗體字，在文言中屬於哪種現象？(2分)
一、其文理皆有可觀者
二、稍稍賓客其父
(A)「一」詞類活用；「二」詞類活用
(B)「一」詞類活用；「二」通假字
(C)「一」通假字；「二」詞類活用
(D)「一」古今異義；「二」古今異義
■延展對讀
細閱以下引文，並綜合〈傷仲永〉一文內容，完成下表。(6分)
王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛。或牽牛來責蹊田者，父怒，撻之，已而復如初……冕因去，依僧寺以居。夜潛出，坐佛膝上，執策映長明燈讀之，琅琅達旦……安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學遂為通儒。
——節選自宋濂〈王冕傳〉
*為方便理解及設題，就原文略有改動
．人物／學習遭遇/態度／結局 ／(表)
■作者簡介
袁漢基 - 中學中文科教科書作者，曾任中學中文科主任，現任香港中文大學香港教育研究所優質學校改進計劃學校發展主任
文：袁漢基
圖：Thai Liang Lim@iStockphoto
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