有價講：暢所欲言有價？——Charlie Kirk之死
【明報專訊】我們遇到持不同意見者，應據理力爭，還是退避不爭呢？朋友間意見不合，最壞可能是吵鬧收場，但政治層面上的爭持不下，招來的可以是殺身之禍。
美國著名右翼評論員、總統特朗普的政治盟友柯克(Charlie Kirk)9月上旬到猶他谷大學(Utah Valley University)作辯論巡迴演講，一名參加者問及美國槍械暴力氾濫的問題：「你知不知道過去10年美國有多少名嚴重槍擊案槍手？」柯克拿起米高峰反問「是否計算幫派暴力在內」之際，現場突然傳出槍聲，他頸部中槍，即時被抬離現場送院，最終不治身亡，終年31歲。
事件震驚美國政壇，猶他州州長形容是「政治暗殺」，特朗普下令全國下半旗致哀。案發後33小時，當局拘捕了相信是兇手的22歲猶他州男子羅賓遜(Tyler Robinson)，據選民紀錄顯示，羅賓遜父母是註冊共和黨人，羅賓遜則是無黨籍選民，惟從未投票。親屬指羅賓遜近年對政治愈發狂熱，近日曾在家庭聚餐中提及柯克即將前往案發的猶他谷大學。
■知多點
誰是柯克？
柯克生於芝加哥富裕郊區，高中開始熱中政治，大學休學後全身投入政治活動，18歲時創立組織「美國轉折點」(Turning Point USA，簡稱TPUSA)，致力向大學及高中推廣保守派政治理念。去年總統大選，柯克協助特朗普拉攏年輕選民，自此二人關係愈見密切，不但獲特朗普邀請出席就職禮，更經常出入白宮。
柯克被認為是美國政治新星，其社交平台X擁有530萬追隨者，網上廣播節目The Charlie Kirk Show每月亦吸引逾50萬聽眾，別具影響力。他亦經常巡迴到各地校園與學生辯論。
■價值放大鏡
所謂「輸人不輸陣」，一於拗到底
雖說「相嗌唔好口」，但若盲目追求和諧，可能只淪為表面和氣，最終無法真誠了解彼此想法。大家若想跟朋友熱議社會議題，不妨仿傚唐代名臣魏徵。
《新唐書》載「(魏徵)有志膽，每犯顏進諫，雖逢帝甚怒，神色不徙，而天子亦為霽威」，不論公事或私事，為了大局着想，只要認為太宗有不恰當之處，魏徵都敢於進諫；縱使太宗時會天威震怒，他仍毫無懼色，以理據說服太宗。一個敢言，一個從善如流，他們漸漸建立起信任，太宗多次請魏徵到臥室商量政事，請教得失；魏徵亦真誠表達己見，知無不言，最終成就「貞觀盛世」。魏徵死後，太宗傷心不已，對其他臣子說：「以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕嘗保此三鏡，用防己過。今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣」，可見太宗對真誠討論意見的重視。
朋友相處甚或討論事情，最重要還是真誠坦白，只要雙方持有力理據，以理服己兼服人，辯論其實不一定是壞事。
就算不同意，也盡力和氣收場
政府廣告有云：「贏咗場交，輸咗個家，值得咩？」這句話中的道理，也適用於朋友關係上。孔子生於百家爭鳴的戰國時代，似乎早就明白發表和接納意見的重要，他著《論語．子路》提醒「君子和而不同，小人同而不和」，君子儘管不認同別人的看法，仍能包容和尊重對方，相反小人硬要追求別人跟自己一致，終難以和其他人融洽相處。 他尊重各人的獨立思考能力，但同時強調人與人之間應互相包容，才能有效交流。
就算是萬人之上的天子也需兼聽意見，方能得到廣泛支持。《淮南子：主術訓》提到「堯置敢諫之鼓，舜立誹謗之木，湯有司直之人，武王立戒慎之鞀」，古代帝王容讓臣子多方進諫，但仍覺尚有不足，於是帝堯設諫鼓，舜樹立謗木，湯設監察官員，武王備用警戒自己謹慎的搖鼓等，鼓勵百姓找出細微過失。
跟朋友意見相左本非大事，但過於堅持己見，缺乏體諒，不但無法交流，更是有損友誼。大方接納不同意見，才能辯明道理，增進智慧。
■格「價」二選一
你和朋友因某個社會或政治議題爭論不休，你會怎樣做？
文：袁志敏
圖：法新社
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[語文同樂 第792期]
