【明報專訊】．新聞議題：非物質文化遺產
．學習單元：今日香港、全球化、現代中國
．顧問教師：香港浸會大學附屬學校王錦輝中小學通識科主任 李維儉
◆學習目標
知識
?認識非物質文化遺產的定義及例子、保育困難、發展方式
?透過討論文化遺產對不同國家或地區的作用，例如商業價值與傳承等，認識其與社區凝聚力的關係
?認識文物保育的意義，文化遺產與文化吸引力(軟實力)的關係。例如有文化遺產是社區、地區或國家的文化吸引力，因而吸引大批遊客到訪
技能
?從提供的資料及知識概念，推論出影響、好處及局限
?運用不同觀點提出正反立論，分析理據
態度及價值觀
?欣賞文化遺產對社會的意義，包括經濟和精神層面
?樂於傳承非物質文化遺產，促進文化傳統的繼往開來
?勇於為文化保育付出努力及提出建議
■資料回應題
(1) 根據資料B，說明發展旅遊業對保育非物質文化遺產的影響。
關鍵字解碼﹕
【影響】並非只有壞影響，可從正面或負面影響分析
解題﹕
旅遊業對保育非物質文化遺產可分為正及負面的影響。例如資料提及大批遊客為參加太平清醮到訪長洲，可由此解釋對保育的正面影響。另外，資料談到堅守傳統的不同看法，可引用來分析負面影響。
參考論點﹕
正面影響：更重視文化
資料B提及大批遊客到訪長洲參加太平清醮，旅遊業對保育非物質文化遺產有正面的影響。因為遊客人數增加意味經濟效益增加，當地人亦會因此更重視文化遺產，視保育有關遺產為商機，從而增加市民保育的意識。
負面影響：把遺產當作「搖錢樹」
保育遺產的意義在於保存及發展其精神意義，但發展旅遊業或使市民只着眼於經濟收益，忽視文化遺產背後的傳統意義。例如資料B中，有商戶不重視太平清醮期間齋戒的傳統，在經濟利益的考量下，賣魚蛋及肉食的商戶趁大批遊客到訪照賣葷食牟利，違背該文化遺產的傳統精神。
(2) 根據資料C及就你所知，指出利用科技保育非物質文化遺產的一個好處及一個局限。
關鍵字解碼﹕
【好處】【局限】【就你所知】
要求同學指出科技有利保育的例子，以及其在保育非物質文化遺產上的限制。留意題目要求「就你所知」，即同學可運用個人知識、例子、概念及事例來回應
參考論點﹕
好處：解決青黃不接問題
根據資料C，港式奶茶技藝因為人手不足，缺乏青年入行，有機構研發人工智能奶茶冲製機械人解決問題，而且冲茶效率可媲美人手。此外，有科技公司研發網上祭祀，解決人們因長期在外工作、未能回鄉祭祀的困難。因此科技可以幫助保育非物質文化遺產，尤其有助傳統文化於現代生活中實踐。
局限：令傳統精神失真
雖然科技可助保育非物質文化遺產，但有其局限，很多時只能保留徒具表面的表達方式，無法傳承傳統背後的深層意義。如網上祭祀可方便我們對祖先表達敬意，但未必符合中國傳統強調的慎終追遠及家族團聚精神。冲港式奶茶講究的手藝，亦非機械人能完全模仿。
◆延伸回應題
(3) 「商業行為會破壞非物質文化遺產的保育及傳承。」你多大程度同意這看法？
關鍵字解碼﹕
【商業行為】
即營商活動
【多大程度】
多大程度即要求同學透過提出正反觀點，分析有多同意這看法，同學可提出駁論，加強說服力
◆參考論點﹕
．很大程度同意﹕
商業化令傳統變質
現時很多非物質文化遺產的保育活動，只是「文化搭台、經濟唱戲」，意思即文化活動只如舞台，主角還是經濟活動。文化遺產有其吸引力及意義，也能成為地方的標誌，卻因此常被包裝成「節日」、「祭禮」，表面是保育傳承，實際是經濟掛帥，以推銷商品和牟利為最終目的。例如長洲太平清醮已成為旅遊活動，從前這是長洲居民「搶包山」、祈求平安的傳統活動，現在則變成「包山嘉年華」；孩童昔日扮成神明「飄色」巡遊，意義為驅除疫症，現時孩童則扮演時政人物，吸引傳媒注意；「平安包」原作超度幽魂的「幽包」，現亦變成節日的商品，可見活動已失去傳統意涵，商業行為破壞非物質文化遺產的保育及傳承。
．很小程度同意﹕
商業化能提供資源
商業化有助傳承非物質文化遺產的手藝及其背後的精神。非物質文化遺產可適應社會變化，再不斷地演進。以長洲太平清醮為例，雖然其內容因應近年商業化而作出不少改變，但亦因此吸引大量遊客，為長洲帶來經濟效益和節日氣氛，這不但鼓勵當地居民繼續舉辦節慶活動，政府亦因此重視和支持此活動，如旅遊發展局向世界宣傳和推廣，吸引青年參與，令此非物質文化遺產繼往開來。
■學習及答題指引, 可於明報通識網下載﹕life.mingpao.com/htm/dl/20181108BZ.doc
[通通識 第543期]
