生活關鍵詞：武漢肺炎，香港紙貴？ 不過是一個名字罷了
【明報專訊】世界衛生組織為了避免「污名化」某個地區，正式將新型冠狀病毒肺炎命名為COVID-19，當中CO取自Corona(冠狀)、VI取自Virus(病毒)、D則取自Disease(疾病)，而19代表病毒於2019年出現。有云「說者無心，聽者有意」，這完全取決於主觀感受，有時人們過度解讀或反應都使事物變得帶有惡意。我們又來看看古代有沒有什麼地方曾經被人「讚頌」或「詆譭」。
洛陽紙貴
「洛陽紙貴」這個成語，典出《晉書．文苑．左思傳》，文學家左思生活於西晉時期，自小學書法及彈琴，可是生性頑皮，無心向學。有次，左思的父親與朋友聊天時感慨兒子不才，擔憂他長大沒出息。左思聽後立志發憤學習，不讓父親失望。及後他用一年完成《齊都賦》，又用十年精心撰成《三都賦》。《三都賦》受到當時文壇名人張華及皇甫謐好評，為他寫序，令《三都賦》名聲大噪，富貴人家爭相抄閱。因抄寫者眾，京城洛陽的紙張供不應求，導致全城紙價飛漲。「洛陽紙貴」一詞後來引伸比喻稱讚他人作品傑出，文章寫得好，著作有價值，引來大家爭相閱讀。
大宛駿馬
馬在古代的地位舉足輕重，古代戰爭中，馬匹是其中一個用來衡量國家強弱的標準，軍隊會運用馬戰車、騎兵。馬政成為朝廷重要一環，如王安石變法之一的「保馬法」，政府鼓勵人民代養官馬，凡願意養馬的，由政府供給馬匹，或出錢讓人民購買；養馬的要確保馬匹健壯，否則會被罰款，養馬變為全民運動。《史記?大宛列傳》載，漢朝張騫出使西域時曾到大宛國，發現那兒的馬威武雄壯，流出來的汗像血一樣，命名為「汗血馬」。杜甫〈房兵曹胡馬〉：「胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻，風入四蹄輕。」他看到一匹來自大宛的駿馬，精瘦筋骨有如刀鋒般分明，兩隻耳朵像被劈開的竹一般聳立，四蹄又如風輕快地奔馳。
黔之「廢驢」
中國各省都有簡稱，湖北省簡稱「鄂」、廣東省簡稱「粵」、福建省簡稱「閩」，而貴州省簡稱「黔」。柳宗元寓言《三戒?黔之驢》，故事就是發生在一個名為「黔」的地方。此地本來沒有驢，有日有人用船把一頭驢運進「黔」，把牠放置在山腳下，當地的老虎看到從未見過的動物，以為是何方神聖，不敢靠近。驢叫了一聲就把老虎嚇得半死，慌忙逃跑，以為驢要襲擊牠。老虎觀察久了，發現驢並無什麼特殊技能，於是故意走近驢子試探。驢子被激怒，便用腳踢向老虎，老虎看了甚為歡喜，知道驢子雖然身形龐大，卻只有這般本領，最後把驢子吃掉。這正是「黔驢技窮」的典故，「黔」的實際位置已無從稽考，亦非重點，柳宗元只是借驢被老虎吃掉的故事，道出人要懂得藏愚守拙、不應虛有其表的道理。
平陽弱虎
平陽縣是中國浙江省溫州市轄下的五個縣之一，有言「虎落平陽被犬欺」，究竟平陽是什麼鬼地方，令勇猛頑強的老虎變成溫馴的「跳跳虎」？其實此「平陽」非彼平陽，亦非春秋時期秦國都城平陽城。這裏的平陽是指地勢平坦明亮的地方，原本居處山林的老虎，擅於利用草木隱身，埋伏叢林之中突襲獵物，然而一旦離開深山到平原地區，就失去了地形環境的優勢，會被犬欺負。古訓《增廣賢文》言「龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺」，《西遊記》亦見同句。前句以龍作比喻說明同樣道理，古代四大神獸之一的龍游到淺水，沒有足夠的水而落得遭蝦戲弄的田地，意指強者一旦失勢，也會遭到弱者欺負。
長安「二世祖」
中國歷史書中常見「長安」，西漢、新莽、隋唐等朝代都曾定都於此，更是世界四大古都之一。「長安」為西安的古稱，據地理古籍《三輔黃圖》所言「漢高祖有天下，始都長安，實曰西京，欲其子孫長安都於此也。長安本秦之鄉名，高祖作都。」長安本是秦代其中一個鄉的名稱，在漢高祖劉邦得天下後，定都長安，寄意後裔能夠繼承萬世基業。然而，古代對「長安少年」有種標籤，明代宋濂《杏庭摘稿》謂「燕姬越女，巧自炫鬻於春風之前，冀長安少年，為之一顧。」指美女故意炫耀賣弄自己，為博長安少年的賞識，故「長安少年」意謂都城裏生活豪奢、放浪輕浮的富家子弟，意近今天的「二世祖」。若長安少年還在世，得悉自己被人貼上這樣的標籤，定會氣得暴跳如雷呢。此外，古代亦有「五陵年少」的說法，「五陵」有如今天的「高尚住宅區」，那裏的人比得上「長安少年」。
酒是故鄉醇
清名人人心慕力追，污名大家卻上推下卸，雖為人之常情，卻是合情不合理。聞名全球的比利時巧克力，令遊客慕名而訪的中國大熊貓，台灣遠近馳名的珍珠奶茶，相信當地人以此為榮。古人不論文人俠客，酒彷彿是聚會中不可或缺的。古代蘭陵酒亦是舉世聞名，詩仙李白是它的「忠實擁躉」。李白〈客中行〉正是讚美蘭陵酒，「蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光」，描繪出蘭陵出產的美酒，帶着陣陣的鬱金芬香，盛在玉碗裏，透出如琥珀般晶瑩的顏色，讚美了蘭陵酒的清醇。《本草綱目》亦言「入藥用東陽酒最佳，其酒自古擅名」，東陽酒即金華酒，古蘭陵也，亦即李白筆下所指的「蘭陵美酒」。蘭陵釀造的酒備受推崇，被稱為「酒鄉」也不為過。
■知多點
古代文字獄
文字獄是古代君王對文人的政治迫害，亦是佞臣逼害異己的手段之一。明清時期的文字獄甚為嚴重，明太祖時期，朱元璋因出身寒微，當過盜賊和尚，故屢興文字獄。如〈萬壽賀表〉一文中「體乾法坤，藻飾太平」八字，「法坤」與「髮髡」同音，被認為是訕笑朱元璋當和尚；「藻飾太平」亦被解讀作「早失太平」，作者最後被處死。故文人都有避諱，寫作時會避開皇帝名字中的字及同音字。因自卑而多疑、杯弓蛇影，過於敏感地認為別人是在諷刺，恐怕以後連「溫習」都會成為禁語？
文：何雋彥
圖：資料圖片、路透社、香港賽馬會、法新社
[語文同樂 第430期]
