卷二練筆：範文作者例子應用——蘇軾
【明報專訊】北宋蘇軾可謂曠世奇才，他性格幽默純真，以儒家的思想從政，立志經世濟民，不畏權勢，耿言直諫，因而得罪不少人，差點喪命；又以釋、道超然物外，樂觀豁達，隨遇而安。他的詩詞散文，既有開闊豪放，亦有幽微婉轉的含蓄。若熟知蘇軾不同的個性，寫作時當可運用自如。
◆作者例子
以下簡略介紹如何配搭十二篇指定篇章的內容，運用蘇軾為例寫作。
●蘇軾(圖)
◆處世態度
．不願屈節
．享受自然
◆名言
「我本麋鹿性，諒非伏轅姿。」——《次韻孔文仲推官見贈》
語譯：我本有在草野間優游之性，不能做出俯首拉車的姿勢。
「惟江上之清風，與山間之明月……取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也。」——《前赤壁賦》
語譯：只有那江上的清風，與山間的明月……是人人可用，用之不盡，是大自然無窮無盡的寶藏。
◆人生經歷
•王安石展開變法運動時，蘇軾上書神宗，指摘新法中的「青苗法」，強銷青苗貸款，要求農民借貸，名為利民，實質取利於民以富國；又批評打壓台諫，用威權懾服百姓使之服從的無理。其上書得罪了王安石，蘇軾後自請外調，任杭州通判。
•元豐二年，蘇軾奉調湖州，按慣例上謝表給皇帝，表中提到「陛下知其愚不適時，難以追陪新進；察其老不生事，或能牧養小民」。其政敵御史舒亶將此四句摘錄出來，彈劾他諷刺政府，毫無人臣之節，應當判他死刑。及後蘇軾入京接受調查，御史臺把他寫過的詩挑出來指摘他。此案即是「烏臺詩案」，後蘇軾逃過一死，被貶黃州。
■變用示例
下文例子，亦運用了指定篇章的內容(見橫線字)。(圖)
〈談沉默〉
翻看歷史，因為舌頭亂動而惹來禍患實在不勝枚舉。且看北宋蘇軾，不也正是因為諷刺王安石變法「生事」，而被貶黃州嗎？蘇東坡更自言「我本麋鹿性，諒非伏轅姿」。嗚呼！蘇先生就是因為不吐不快，得罪權貴，落得如此下場。諸位需知，不論是陳述自己，或是評論別人，只要話說出口，也可能成為小人手裏的把柄。因此只有少說話，方可明哲保身。倘若無可奈何之下，必然要說，也宜曲筆寄意，切忌直斥人非。君不見杜甫在〈登樓〉寫到「可憐後主還祠廟，日暮聊為梁父吟」，也只是借後主暗暗批評代宗寵信魚朝恩等宦官？君不見蘇洵的《六國論》，也只能借古諷今，只寫到「苟以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣」？若他們都效法蘇軾，心直口快，白紙黑字地上書天子，批評代宗不用賢臣、指摘北宋輸幣求和，他們的下場，我想無庸贅述。
〈希望與失望〉
面對人生的希望與失望，仍有一事要謹記——牢記二字：享受。「臥龍躍馬終黃土」，杜甫一語道破了人生的苦短。無論面對順境或逆境，也應學會樂在其中，及時行樂。固然，憧憬未來人生，眼前一片光明，定然眉開眼笑，然而在失望之際亦然，明白用舍由時，行藏在我之道，學懂放下，豈不也是人生一樂？柳宗元因二王八司馬事被貶永州，在《始得西山宴遊記》中自謂「為僇人，恆惴慄」，卻因此在西山發現造物者之廣闊無垠，個人榮辱之渺小，找到心靈的慰藉，寵辱皆忘，豈也不是人生一樂？蘇軾被貶黃州，仕途失意，然而卻因此得以享受「江上之清風，山間之明月」，欣賞造物主之無盡藏，明白世間變與不變的道理，豈也不是人生一樂？水半滿，或只剩一半，全是態度使然。人生的酸甜苦辣，若皆能樂在其中，才不枉此生。
文：胡詠怡
．胡詠怡 - 香港中文大學中國語言及文學系畢業，現職中學中文教師。尤好文字之美，亦慕夫子韋編三絕之勤。
[語文同樂 第465期]
