周圍「中」：一探究竟才下定論
【明報專訊】「我的爸爸有鬍子，所以全世界的爸爸都有鬍子。」同學應該都能明白這是邏輯謬誤。但在日常生活中，我們難免會以偏概全，對某些人事物打上標籤。有時候，我們眼前所見的可能只是一小部分，倘我們在沒真正了解完整事實之前就武斷下結論，設下固有的成見，就會不知不覺戴上有色眼鏡，對人事物有偏頗的理解，反倒會讓我們和世界的真相漸行漸遠。同學要謹記：「我的爸爸有鬍子，但並不是世界上的爸爸都有鬍子」，讓我們看看古人怎麼教勉我們這個道理。
盲人摸象
《大般涅槃經》記載了瞎子摸象的故事：有一天，皇帝命令大臣去牽一隻大象給盲人「看」，大臣便受命聚集了多名盲人和大象。這時盲人們各自用手摸象，大王便問他們所摸到的象像什麼。摸到象牙的盲人形容大象就如蘿蔔；摸到象耳的描述象像筲箕；摸到象頭的說貌似石頭；摸到象鼻的形容像是木棒；摸到象腳的描述有如木臼；摸到象背的形容如同大牀；摸到象腹的描述好像水甕；摸到象尾的說形同繩子。
盲人們見不到大象的全貌，每個人都認為自己所摸到的部分是大象的整體，眾說紛紜。但事實上，盲人們所描述的都只是象的一小部分，自然沒有一個人說對。這故事比喻對事物只憑片面的了解或局部的經驗，就亂加猜測、以偏概全，對事情的判斷太過主觀，不能了解真相。
■小遊戲1
試根據「盲人摸象」盲人們對大象不同部位的形容，配對他們分別摸出什麼東西。(圖a)
紅顏不一定是禍水
歷史流傳一個說法——「紅顏禍水」，春秋時期越王勾踐聽聞吳王夫差淫而好色，接納大臣文種獻上的美人計，為了迷惑夫差，令他荒廢朝政，便進獻西施、鄭旦兩大美女。吳國大臣伍子胥向夫差進諫，他說「臣聽聞賢士是國家的寶物，美女則是國家的災禍，夏朝因妹喜而滅亡、殷朝因妲己而滅亡、周朝因褒姒而滅亡」。他認為前朝給予的教訓是「美女皆是亡國之物」，但最後吳王不聽，整日與美人飲酒作樂，怠於政事，最終導致吳國滅亡。
但讓我們來看看唐朝的長孫皇后，她仁義孝敬，生活儉樸，喜歡讀書。唐太宗即位，就常常與她討論國家大事。起初，長孫皇后推說自己只是女流之輩，不肯評論政事，但兩人仍喜愛談論歷史，長孫皇后後來不禁從中勸善規過，向唐太宗提出很多有益的意見，輔助他施仁政。歷史證明「紅顏」不一定是「禍水」，我們不能以一竹篙打一船人，對女性產生不公的偏見。
管中窺豹
王獻之字子敬，是書聖王羲之的第七子。王獻之年少時已經才華出眾，身負盛名，雖然他終日在家中無所事事，但容貌舉止卻不顯得懶散，瀟灑倜儻，率性秉真。《晉書》反倒記載了一個他被譏笑的故事，說他在小時候，有一次在旁觀看父親的學生玩「樗蒲」(古時賭博遊戲)，獻之早早看出勝負，便向劣勢的一方說：「你要輸了！」可是，學生輕視他是小孩，就批評他不懂樗蒲，譏笑他學識不多，如「管中窺豹」——站在豹的身邊，用管子來窺看豹，只能從洞中看到豹身上的斑紋，看不見豹全身。年少的獻之聽到之後氣得瞪大了眼睛，怒冲冲地拂袖而去。(圖b)
「管中窺豹，可見一班」有兩個層義，第一是貶義，比喻眼光狹隘，所見有限，僅看到事物的極小部分，而非全部。從管中只能夠看到一面金黃色毛皮滿佈黑點，也許那只是件印有豹紋的衣服，不能看出個所以然。但換個角度，此話的第二個層義比喻一個人看事情很有見解，只觀察小部分就能推測事物的全貌，「窺一斑而知全豹」，是褒義。
■做一做
同學能想到例子作比喻，以說明「管中窺豹」的道理嗎？
例子：
眼光狹隘：從家中的窗戶看天氣，卻不知後方烏雲密佈。
推測全貌：看到黑白班紋就知道那是班馬；看到黃葉飄落就知曉秋天來了。
眼光狹隘：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
推測全貌：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
■小遊戲2
同學體驗一下「管中窺豹」，看看你能否推測物件的全貌。(圖c)
■語文小錦囊
簡介
錢鍾書(1910-1998)，原名仰先，曾用筆名中書君，是中國現代著名作家、文學研究家。他的長篇小說《圍城》，堪稱中國當代長篇小說的經典，是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺小說，被譽為「新儒林外史」。這次讓我們一起看看散文集《寫在人生邊上》中的其中一篇〈一個偏見〉：(圖d)
節錄
偏見可以說是思想的放假。它不是沒有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂。假如我們不能懷挾偏見，隨時隨地必須得客觀公平、正經嚴肅，那就像造屋只有客廳，沒有臥室，又好比在浴室裏照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態。魔鬼在但丁《地獄篇》第二十七句中自稱：「敝魔生平最好講理。」可見地獄之設，正為此輩；人生在世，言動專求合理，大可不必。當然，所謂正道公理壓根兒也是偏見。依照生理學常識，人心位置，並不正中，有點偏側，並且時髦得很，偏傾於左。古人稱偏僻之道為「左道」，頗有科學根據。不過，話雖如此說，有許多意見還不失禪宗洞山《五位頌》所謂「偏中正」，例如學術理論之類。只有人生邊上的隨筆、熱戀時的情書等等，那才是老老實實、痛痛快快的一偏之見。世界太廣漠了，我們圓睜兩眼，平視正視，視野還是偏狹得可憐，狗注視著肉骨頭時，何嘗顧到旁邊還有狗呢？至於通常所謂偏見，只好比打靶的瞄準，用一隻眼來看。但是，也有人以為這倒是瞄中事物紅心的看法。
——〈一個偏見〉錢鍾書
■學一學
句義雙關
錢鍾書認為每個人在世上的言語行動，都是我行我素、無是無非的。現實中，我們的確會無緣無故討厭、排斥某些人，雖這種偏見固然不對，但錢鍾書卻認為是坦誠真摯的。雙關可分為詞意雙關、諧音雙關、句義雙關，這期讓我們先學習句義雙關：一句話或一段文字，雙關到兩件事物或兩層意思，可以使文章幽默詼諧。例如文中舉出人類天生心臟的位置並不正中，有點偏側，第一層是講述生理學常識，第二層是指偏見幾乎是人類的本性。
[智叻中文Smarties' 第463期]
