• 2021.09.17
    星期五

閱讀文言:「騎呢」又何妨

[2021.09.17] 發表
(插圖:鍾錦榮)

【明報專訊】東京殘疾人奧運會剛剛結束。殘奧會英文為「Paralympic Games」,「Paralympic」由「Para」和「Olympic」組成,「Para」原指「Paraplegia」(半身不遂),現在的官方解釋是該詞源於希臘語「παρ?(parh),意思是「旁邊」、「平行」,「Paralympic」即與奧運會平行的另一場比賽。

這種新詮釋當然體現了對殘疾人士的尊重,也因此,臺灣將「Paralympic」譯為「帕拉林匹克運動會」,簡稱「帕運」;但香港、內地及其他華人地區仍稱其為「殘疾人奧林匹克運動會」,簡稱「殘奧」。香港輪椅羽毛球員陳浩源先生認為「殘奧」之名並無不妥,也不必對其有負面觀感:「因為我們身軀本來就有『殘缺』,但是我們不是『殘廢』。」

陳先生光明坦蕩,自尊自重,要讓「大家看到傷殘人士的價值」,這種胸懷非自輕輕人之輩可比。先秦諸子,莊子算是最重視殘疾人價值的一位,他筆下塑造了一批形體殘缺,卻殘而不廢的人物,其中一個是支離疏:

◆內文

支離自全 (《莊子?人間世》)

支離疏[1]者,頤[2]隱於臍,肩高於頂,會撮[3]指天,五管[4]在上,兩髀為絿5]。

挫鍼治繲[6],足以餬口;鼓筴播精[7],足以食[8]十人。

上徵武士,則支離攘臂[9]而遊於其間;上有大役[10],則支離以有常疾不受功[11];上與病者粟,則受三鍾[12]與十束薪。

夫支離其形者,猶足以養其身,終其天年,又況支離其德者乎!

◆注釋

[1] 支離疏:

支離,形體殘缺不全。支離疏,《莊子》寓言人物,外貌醜陋,身體畸形,「疏」為其名。

[2] 頤:下巴。

[3] 會撮:

撮,む粵め音猝,cyut3。會撮,頸椎,一說是髮髻。

[4] 五管:

五管,即五腧。腧,[粵]音恕,syu3,人體的穴道。五管,即肺、心、肝、脾、腎五臟的腧穴,都在背部脊椎骨之間。支離疏駝背畸形,故五腧穴在上。

[5] 兩髀為腄G

髀,む粵め音彼,bei2,大腿。腄A即「脅」,腋下至肋骨部位。支離疏形體痀搳A故大腿與脅肋並排。

[6] 挫鍼治繲:

鍼,同「針」。挫針,降w,指縫補衣服。繲,む粵め音快,faai3,治繲,洗衣服。

[7] 鼓筴播精:

鼓,搖動。筴,む粵め音甲,gaap3,小簸箕。播,揚穀物。精,挑選過的好米。鼓筴播精,用簸箕篩去穀糠,挑揀精米。

[8] 食:

む粵め音自,zi6,拿食物給人吃,後又寫作「飼」。

[9] 攘臂:

攘,む粵め音陽,joeng4,捋起袖子。攘臂,捲起袖子,伸出手臂,激動興奮的樣子。

[10] 大役:需要大量勞動力的徭役。

[11] 不受功:指不必接受勞役。

[12] 三鍾:

鍾,古代計算容量的單位,一鍾大約六斛四斗,三鍾即十九斛二斗糧食。

■語譯

有個叫「支離疏」的人,下巴奇長,隱藏在肚臍之下;雙肩奇高,聳立於頭頂之上;頸部椎骨凸出,指向天空;後背五臟腧穴,全都朝上;兩支大腿與肋骨並排,如長在脅下。

支離疏平日幫人縫縫補補、洗滌衣服,也足以餬口;又幫人用簸箕篩糠,挑選精米,甚至足以養活十口人。

國君徵兵上戰場,大家避之唯恐不及,支離疏卻可以捲起袖子、揮動手臂,大搖大擺走在應徵者中間;國家有大的勞役,支離疏卻因為天生殘疾,免於服役;有時朝廷向殘弱患病者賑濟糧食,他還能領到三鍾米、十捆柴。

像支離疏這樣身體殘缺不全的人,還能夠忘掉形體缺陷,足以養活自己,終享天年,更何況那忘德的人呢?(按:這堛漣捊w並不是忘卻道德,而是拋棄世俗認定「德」的拘束,發自內心,順應自然。)

■言外言

「騎呢蘇」不「騎呢」

粵語「騎呢」一詞,有古怪之義。「騎呢」應用範圍很廣,例如:「鶩茪H好騎呢。」意思或指相貌古怪,或指衣著奇特,或指行為異常,總之凡奇怪難看皆可稱之「騎呢」,這當然是貶義詞。有時又加「怪」字,稱之「騎呢怪」;有時則叫「騎呢蘇」或「卡啦蘇」。學者或考證「騎呢」其實是「奇離」,有離奇之義;或考證「騎呢怪」其實是「騎籬均v,一種會爬牆、騎在籬上的蛤(蛙類)。

竊以為「騎呢蘇」或「卡啦蘇」之稱源自莊子筆下的「支離疏」。除了「支離疏」,莊子還塑造了「闉跂支離無脤」、「支離叔」,皆形貌古怪、軀體殘缺,還有一位「支離益」,沒有特別說明他的樣貌,大概也不會是靚仔帥哥。而這些人皆以「支離」為號,可見「支離」就是古怪,即今天粵語所謂「騎呢」。

但這些「騎呢怪」、「騎呢蘇」,行為一點都不「騎呢」。「支離疏」雖然逃過兵役、領過救濟,但能縫補、能洗衣、能篩米,也算有數技之長,自力更生,令人生敬。至於「闉跂支離無脤」他們,就更厲害了。莊子寫道:「闉跂支離無脤說衛靈公,靈公說之,而視全人,其脰肩肩。甕盎大癭說齊桓公,桓公說之,而視全人,其脰肩肩。故德有所長,而形有所忘,人不忘其所忘,而忘其所不忘,此謂誠忘。」(《莊子?德充符》)

所謂「闉跂支離無脤」,「闉跂」就是曲足;「支離」就是殘缺;「無脤」就是無唇,這樣一個曲腳無唇的殘疾人去遊說衛靈公,卻能夠得到對方的賞識,甚至讓衛靈公反過來覺得肢體健全的正常人脖子太細。「甕盎大癭」意思是頸部長了個大如盆罐的瘤子,他和「闉跂支離無脤」一樣,得到齊桓公的歡心,讓齊桓公也反過來看不慣正常人。

莊子想說,當一個人在道德方面有特長,就能讓人忘掉他形體上的缺陷。但是,像外在形體這種本應忘記的東西,世人往往念念不忘;像內在道德這種本不應該忘卻的東西,世人往往置之腦後。莊子批評,世人真可謂健忘。所以,對他人形貌,不必指指點點,如莊子寓言所說,笑人「騎呢」者,才是「騎呢蘇」。

顧問老師:洪若震

插圖:鍾錦榮

[語文同樂 第523期]

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