中華史連載﹕真性情

[2015.01.28] 發表

【明報專訊】從西周到春秋,是我們民族的「少年時代」。那時的人,有荅u性情、真血氣,有情有義,敢愛敢恨。

〈風采,風骨,風度〉

戰士的風采,《詩經》埵部C

比如《周南.兔罝》——

張開天羅,撒開地網;

打下木樁,迎接虎狼。

赳赳武夫,是君王的屏障;

赳赳武夫,是國家的棟樑。

是啊!在古代社會,有國家就有戰爭,有戰爭就有戰士。只要是戰士,就會睜大警惕的眼睛。這就是所謂「肅肅兔罝,施於中林」。兔,不是野兔,而是老虎,即「於菟」。罝,則是獵網。所以,此詩也可以這樣理解:朋友來了有好酒,若是那豺狼來了,迎接牠的有獵槍。

這是怎樣的風采!

這樣的風采,《楚辭》堣]有。

在《九歌.國殤》中,屈原是這樣描述楚國戰士的:操荍d戈,挾荅酗},帶茠虃C,披茧R甲。戰旗遮蔽了天日,敵人多如亂雲。他們衝進了我們的陣營,殺傷了我們的兵丁。然而我們的戰士,卻拿起鼓槌敲響戰鼓,駕起戰車驅策戰馬,冒荅e風暴雨般射來的箭矢奮勇當先。因為戰士們知道「出不入兮往不反,平原忽兮路超遠」,開弓就沒有回頭箭。

為國盡忠,是戰士的本分。

於是屈原這樣唱道——

誠既勇兮又以武,

終剛強兮不可凌。

身既死兮神以靈,

魂魄毅兮為鬼雄!

這又是怎樣的風采!

風采的背後是風骨。公元前684年,魯莊公率軍與宋國作戰,一個名叫縣賁父的戰士擔任他的駕駛員。戰場上,拉車的馬突然驚了,魯莊公也掉下車來。莊公說,照規矩,誰當駕駛員,作戰之前是要占卜的。今天有此一難,是因為沒有占卜啊!縣賁父說,以前從來不出事,偏偏這回出事了,只能怪下臣不夠英勇。於是衝進敵營戰鬥而死。戰後,馬夫洗馬時發現,那匹馬身上有一枚箭頭。這才明白出事的原因是馬中了流矢,並沒有縣賁父的責任,莊公便下令為他寫一篇悼詞。為士人寫悼詞的風氣,就是從這件事開始的。

這樣的風骨,史不絕書。公元前480年,也就是孔子去世前一年,衛國發生內亂,大夫孔悝被圍困在家中。孔子的學生子路聽說,立即前往救援,因為他是孔悝的家臣,也是戰士。結果,一場混戰中,子路被剁成肉泥。孔子聞訊悲痛欲絕,立即吩咐廚房倒掉已經做好的肉醬。

其實子路原本可以不去救援的。事實上,他趕到國都時,城門正在關閉;趕到孔家時,家門已經關閉。他的同學子羔,孔悝的家臣公孫敢,也都勸他不必作無謂的犧牲,因為反正來不及了。子路卻慷慨赴死。他說:食人之祿,忠人之事。有利可圖就追隨左右,大禍臨頭就逃之夭夭,我不是那樣的人!

同樣,子路也不必死得那麼慘烈。他的死,僅僅因為在戰鬥中冠纓被對方用戈砍斷,帽子會掉下來。子路說,一個君子,必須活得體面而有尊嚴。就算去死,也不能免冠。於是放下武器騰出雙手,從容地繫緊冠纓,任由敵人砍殺。

這又是怎樣的風骨!

有風骨就有風采,也有風度。比如在襄老戰死知罃被俘的那次戰爭中,就有這樣一段小插曲:撤退的晉軍有輛戰車陷在坑堸宎u不得,追趕他們的楚國戰士便停下車來,喊話教晉軍怎樣修車。修好的戰車沒走兩步,又不動了,楚人又喊話教他們怎麼處理。最後,晉軍終於從容撤退,一走了之。更可笑的是,晉人得了便宜還賣乖。他們一邊逃亡一邊喊話:楚軍弟兄們,謝謝了!到底是超級大國呀,跑路很有經驗的嘛!

如此楚人,真是君子風度。但如此風度卻讓人懷疑:這樣打仗還叫戰爭嗎?

當然還叫。只不過,彬彬有禮。

至少,春秋的是。

比如晉楚城濮之戰。

圖:《中華史第四卷.青春誌》

鳴謝:商務印書館

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