潮看文史：渣（zaa1）（zhā） 男（naam4）（nán）
【明報專訊】陳同佳事件演變成的兩地齟齬逾年未息，台灣行政院長蘇貞昌以「只講渣男太客氣」形容陳同佳，訴諸情緒批評港府並未以「司法互助」處理事件。在現代人看來，這種形容大抵無人異議；但若是古代，「渣男」的面貌則甚有差異。
殺妻
蘇貞昌的說法，是基於陳同佳殺女友。殺人罪大惡極古今相同，不過相異的是，古人若有大義名目，殺伴侶甚至可受敬重。吳起為向魯國表忠而殺齊國出身的妻子，終獲任用為將，是其兵法家的起點；力抗安史叛軍的張巡糧絕之時殺妾製糧，讚揚乃至模仿者眾。更極端的是若妻妾不忠，明清法律容許捉姦者當場處決，官方更默許鄉里動用私刑，而有「浸豬籠」之俗。與此呼應的是，《水滸傳》的通姦者都死路一條，成為好漢的鋪墊，武松殺潘金蓮、宋江殺閻婆惜、楊雄殺潘巧雲、盧俊義殺妻皆如是——當然前提是，古代是男權社會。
花心
現在述及渣男，最常見的是花心，這在古代倒非罪過。在開枝散葉的大義下，男性可一妻多妾，窮如李白、蘇軾、海瑞也享齊人之福。但為了家族和諧，納妾通常要妻首肯，房玄齡獲唐太宗賜妾，夫人寧死不肯，終不了了之；妻若不高興，更可賣妾或虐妾，故多情也得面面俱到。大家族出現癡心漢反而是不幸，《浮生六記》沈復重愛妻輕功名，被家人嫌棄，浮沉一生；明孝宗無視納妃諫言只愛皇后，令他只有一個長得大的兒子，繼承人揀無可揀，荒唐的武宗繼位後國政紊亂而宦禍復熾，令明後患無窮。近來泰國王室聲譽大跌而示威不斷，也有着同樣影子。
負心
比起濫情，恩斷義絕的負心更令古人不齒——現代女性還可選擇撇脫分手，古代講求忠貞下女性只能守候情郎。為「克服」這種權力不對稱，古代小說戲劇中負心漢多有報應，最著名的陳世美因追殺髮妻遭包拯處決，「三言二拍」、《聊齋》諸如周廷章、滿少卿、姚安、梁有才等薄情郎大多慘死。始亂終棄的《鶯鶯傳》被後世改成終成眷屬的《西廂記》，邊大談薄情邊題詩「曾經滄海難為水」的原作者元稹更被視為絕世賤男。俗語說「仗義半從屠狗輩，負心多是讀書人」，學識愈高愈易利慾薰心的前車之鑑，現在是否仍不斷重演？
．葉雨舟 - 書呆子一名，喜歡反思中日韓歷史文化的種種，希望東方社會能重拾對東方文化的認識。
文：葉雨舟
插圖：張欲琪
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