【明報專訊】11月中，極端組織伊斯蘭國在法國巴黎發動恐襲，百多個無辜巿民喪命。有人覺得伊斯蘭國向西方復仇的方式甚為吸引，還說愛上這種「俠義風骨」。以牙還牙，有仇報仇，對某些人來說，是有型、有性格，夠痛快。這些人或認為，為了報仇而倒行逆施，做出極端行為，也是無可奈何，理應諒解。「倒行逆施」這成語，剛好就是來自一個復仇的故事，主角是春秋時代的伍子胥。
根據《史記•伍子胥列傳》，伍子胥本為楚人，父親伍奢是太傅(負責教導太子)。當時少傅(太傅的副職，同樣負責教導太子)費無忌為了個人利益，離間楚平王和太子，伍奢遭受牽連，楚平王要處死他，費無忌卻置身事外。費無忌怕伍奢的兒子伍尚和伍子胥復仇，便勸楚平王斬草除根。楚平王以伍奢的性命召他們入宮，兄弟二人心知此行乃死路一條，伍子胥勸兄長伍尚該保住性命為父報仇，但伍尚不忍，還是去了，結果兩父子同遭處決。
鞭屍報仇 有違倫常
伍子胥身負父兄大仇，逃出楚國，歷盡艱辛，輾轉去到吳國，助公子光奪取王位，成為吳王闔閭。後來，伍子胥助吳國伐楚，五戰後終於攻陷楚國郢都。當時楚平王已死，繼位的楚昭王出逃。伍子胥找不到楚昭王來復仇，就把楚平王的遺體從墳墓中挖出來，鞭打了三百下，以報父兄之仇(「鞭屍」一詞也是由此而來)。
伍子胥的朋友申包胥，忍不住派人跟伍子胥說，他這樣報復實在太過分了。所謂「人眾者勝天，天定亦能破人」，伍子胥既然當過楚平王的臣子，現在卻侮辱死人，實在是有違天道之極。伍子胥回答：「吾日暮途遠，吾故倒行而逆施之。」意謂他處境窘迫，就如一個趕路的人，太陽下山了，路途還很遙遠，實在無計可施，才做出違背常理的事情。成語「倒行逆施」就是來自這句說話，就是指做事違背平常的情理法則。
天理循環 被吳王賜死
當初伍子胥不欲與父兄同死，忍辱負重，就是為了報仇。仇人死去，積壓多年的怨恨沒能發泄，因此連死人也不能放過。臣子對主子如斯侮辱，在當時的社會自是難以接受，違背天道，是「倒行逆施」。結果，天理循環，伍子胥也沒得到好下場，最後被吳王夫差賜死。
伍子胥復仇也算是「冤有頭，債有主」，雖倒行逆施卻沒有濫殺無辜，但也是違背天道。恐怖分子打着復仇名義，屠殺平民，破壞文明，擾亂秩序，就更為天理所不容。一些人卻顛倒是非，大唱反調，將其美化歌頌，還冠以俠名，又何嘗不是一種倒行逆施，做着違反常理的事？
現在「倒行逆施」也指在上者做事違背民意。看看現在香港，政府民望低迷，巿民怨聲載道，不也正反映着為政者也在倒行逆施嗎？
■用法
反義詞：嘉言善行、因勢利導
例句：
1) 陳經理上任時倒行逆施，推出多條苛刻的政策，讓員工苦不堪言，最後不少員工請辭。
2) 秦始皇的倒行逆施，激發了地方豪傑推翻秦朝的決心。
■做一做
同學能否想到其他含「倒」字的成語？
(答案見最後文)
顛 ___ 倒 ___、倒 背 ___ ___
倒 ___ 翻 ___、倒 ___ 臥 ___
顛 倒 ___ ___、___ 歪 ___ 倒
文：張蕾 - 明德學院助理教授，任教「閱讀策略和寫作」及「中國古代文學概覽」等科目。畢業於香港大學中文學院，研究現代漢語。
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