通識講場﹕應讓座嗎?

[2015.10.12] 發表
香港基督教女青年會2014年進行「公共交通工具讓座文化」調查,在受訪前一周乘公共交通工具的約1000位長者,62.5%人稱曾有被讓座。(資料圖片)
鄭麗儀
麥婉嵐
車家灝
馮英華
龔曉紅
李偉心
陳旭陽
肖椅明

【明報專訊】讓座一向被視為美德,社會也高舉「尊老愛幼」的價值。公共交通工具數年前已推出「優先座」或「關愛座」,鼓勵乘客讓座予長者、孕婦、抱嬰孩者和行動不便者等有需要人士。但香港不時出現「少人讓座」、「關愛座被霸佔」的討論,網絡更廣傳青少年不讓座的影片。有立法會議員曾建議「應立法規定要讓位」,今期〈通識講場〉請來8位皆讓過座的樂善堂梁銶琚書院學生分享,年輕人是否必須讓座?贊成立法嗎?

■學生意見

Q1. 你有沒有讓座經驗?為什麼?

˙鄭麗儀

我會讓座給有需要的人如小孩、老人家,他們坐下來舒服些,也更安全,因為車廂擠迫,容易發生意外。

˙麥婉嵐

我有讓座經驗,但很少。記得有次我準備讓位予一個婆婆,但有個阿姨很快坐下去。我當時望茖漯姨,她若無其事繼續「轆」手機。我感到很尷尬,反而陪我站茠滷C婆安慰我說「不要緊」,所以有時我覺得讓座沒什麼用。

Q2. 你覺得年輕人是否一定要讓座?為什麼?

˙車家灝

年輕人讓座是應當的道德禮儀,除非有特別的健康狀G,否則都應該讓座。家庭、學校教育都教我要讓座,就像「洗腦」一樣。見到老人上車,可能因惻隱之心,我都會主動讓座,已成為習慣。

˙馮英華

我覺得要視乎情G。例如中學生上一整天課可能很累,也需要一個座位休息;有時候女孩子因為生理原因,身體不舒服也要坐。但若身體沒有不舒服,就應該讓座。

Q3. 你覺得「關愛座」能否促進香港的讓座文化?為什麼?

˙龔曉紅

我覺得可以。很多香港人都是「低頭族」,有時殘疾人或老人家就站在旁邊,這些畫面令我頗感心酸。「關愛座」的標籤顯眼,我留意到很多人就算無其他座位,都盡量不坐關愛座。

˙李偉心

我覺得不能。因為座位貼上「關愛座」標籤,見到公公婆婆時便讓座,我覺得太表面,非發自內心,不能促進關愛文化。而且有時候不坐在關愛座的人有個心態﹕坐關愛座的人應該先讓座,然後才自己讓座。

Q4. 你贊成立法規定「關愛座」只適用於有需要人士嗎?為什麼?

˙陳旭陽

贊成。就如膠袋徵費,未立法前政府如何呼籲市民帶環保袋,成效都不大;立法後市民會為要付5毫膠袋費而自備購物袋,有的甚至會手提茠F西。

˙肖椅明

不贊成。我覺得讓座應是自發的,立法太嚴厲,若車廂無「有需要的人」,我是否也不能坐?如果坐了,有何懲罰?如何執法?這些都很難界定。

文字整理﹕古晨燕

圖﹕羽思恩

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