【明報專訊】樹仁大學去年2月獲衛奕信勳爵文物信託資助11萬元，進行保育葉問詠春的學術研究，首次同時展示六大傳承系統的技藝，當中5個系統的傳人在鏡頭前完整耍出技藝，餘下1個系統的傳人亦有示範。曾學習葉問詠春的樹仁大學新聞與傳播學系副系主任李家文表示，從2015年起追訪葉準(準叔)等人，最欣賞準叔的豁達，並且身體力行表現「武德」。

葉問詠春屬詠春其中一個支流，研究項目再將葉問詠春分為6個傳承系統，包括血脈傳承和師徒傳承(見圖)，不同系統演繹葉問詠春時各有側重點。李家文表示，團隊尋訪該6個傳承系統的傳人，當中5個願意完整地在鏡頭前耍出3套基本詠春套路，包括「小念頭」、「尋橋」和「標指」，另運用刀、棍和木人樁示範，餘下的駱耀系統較低調，但亦願意示範部分，相關片段將在網站發布，「駱耀的傳人是很難找，他們教警察為主，我是透過自己的渠道才尋訪得到」。

除記錄技藝，團隊亦拍攝1小時紀錄片，主要追訪準叔和葉問徒弟黃淳樑的傳人，料今年中放映。李家文稱，從準叔91歲生日時追訪，跟隨對方到佛山和深圳教班，她欣賞準叔的豁達，「他心思縝密，懂得徒弟學詠春的目的，但怎樣也會教。他說，武德不是口講，是做出來」。她又稱，最深感受是拳館內不談身分地位，只談功夫造詣。

樹仁研究師徒關係

研究項目探討葉問詠春蘊藏的師徒關係，樹仁大學商業、經濟及公共政策研究中心主任李樹甘表示，功夫�茩契L師重道，從而建立微妙的師徒關係，「師父就是師父。我們現在會叫教練，那師父跟徒弟、教練跟學員，又有何分別呢？」