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在頒獎台上呼籲大家遊行,離開鎂光燈,藝評人梁寶山回到工廈辦公室整理資料,再試從大堆資料中理出故事。(李紹昌攝)
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梁寶山在「2018香港藝術發展獎」頒獎禮上,獲頒藝術評論「藝術家年獎」,她在台上呼籲大家6月9日上街遊行反對《逃犯條例》修訂。(影片截圖)
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港聞
 得獎藝評人 昔政治冷感 領獎籲上街 梁寶山細思藝術與政治關係

【明報專訊】上月31日,藝術發展局年獎頒獎禮上,梁寶山獲頒「藝術家年獎」時,在台上呼籲大家6月9日遊行反對修訂《逃犯條例》。以為她是個烈女,她卻說自己不喜高調,朋友過去都嫌她走得不夠前,讀書時長期政治冷感。

常說社會大事催生藝術創作,她卻反思政治藝術品應讓人重新思考,位於尖沙嘴的銅像《翱翔的法國人》、和平佔中標誌、黃傘摺紙等均有此效。身為藝評人,她旨在釐清作品如何發揮作用,繼續思考藝術與政治的關係。

文:羅嘉凝

圖:李紹昌

45歲的梁寶山頸戴一條項鏈,前方是長形鏈墜,後方綁茪@朵雞蛋花,笑說「這樣就可聞到花香」,視覺與嗅覺都照顧到。從事藝術,讀了幾個藝術和文化碩士與博士,以為她出身小康之家,她說自己是個「屋h妹」,父親早逝,母親一手帶大四姊兄妹,全部「寶」字輩,三家姐7歲時為她取名「珊」,她長大後自覺不搭,且與浸會大學學者撞名,改用「梁寶山」行走江湖,朋友索性喚她「梁寶」。

她自認從小就政治冷感,參加劇團「廿豆?盒子畫」時,成員亦講明「我們什麼(題材)都做,除了不做政治」;回歸前當文化版記者,碰上潘星磊向維園維多利亞女王銅像淋紅油,她那時只覺潘的行為「幾老套、自以為前衛」。

03七一捲進公民社會

至2003年7月1日,她自言被捲進公民社會,轉做網媒、加入公民團體、投身社會運動。社運常配以藝術創作,保衛天星碼頭時,組織者叫藝術家們放下身段,別做艱深作品,她心埵麥n音:有效的藝術作品可能都令人感覺陌生,因它顛倒習以為常的思想定位。

身為表演藝術者,她最怕人塗白身體拿把黃傘就當成是個創作,「太直白,無助我深化和理解一個運動」。她說政治藝術品應叫人反思,近期最感動的是聲音藝術家楊嘉輝在第57屆威尼斯雙年展的作品,播放工聯會合唱團獻唱,卻消了音,只剩呼吸聲,她自行解讀成不同政治理念的人亦可能展現出同樣的熱情,「這些陌生重新帶來不同感知,那些感知是藝術的開始」。

睹佔領者教摺紙傘 深受感動

政治與藝術相關牽連,她說2013年黃照達設計佔中標誌,用雀鳥象徵和平,空心的圓有邀請之意,亦可解作佔領,「為何香港的社會運動連圖案都如此溫和,外國的都用拳頭、火炬」,那代表運動的原意。後來流傳的卻是一把黃傘配以獅子山剪影,她說那是將運動某一剎那化成視像,提醒曾經參與運動的人,但沒參與的人難有共鳴,這代表了運動後來實G。

佔領運動時,她埋首博士論文,只是偶然到佔領區走走。標誌性的連儂牆、雨傘人、雨傘天幕,她認為那些都是由一個個部件組成,猶如運動由個體結合、沒有大台,最感動她的是佔領者蹲在路旁教人摺紙傘,因那代表人們藉蚨P紙互相聯繫。

中大民主女神像作品「很失敗」

她一件件解說,最後說到藝評人不是打個一粒星、兩粒星,說一句好或不好,亦不應只看作者的政治取向或背景,而要解釋作品如何發揮作用。她心中有一件「很失敗的作品」,例如位於她母校中大的民主女神像,她指其表達信息混亂、空白;擺放於尖沙嘴的銅像《翱翔的法國人》反更優,其折翼表達六四的失敗,卻有鼓勵意味。

梁寶山說,自己在藝發局年獎上的發言只是直白呼籲,遠遜獲電影「藝術新秀獎」的黃肇邦,「他上台話自己遺失了一把傘,叫大家找到要還給他」,幽默得全場發笑,又製造了懸念,「不似我這般老套,他會打擦邊球,我就很低手」。縱使「低手」都要發聲,因她期望香港可再團結。

身分眾多 獨「藝評人」不變

當過記者、藝術家、大學講師,有很多頂「帽」,自去年展出《女性創藝記》批判淋紅油的潘星磊後,她再無新創作,但仍無間斷書寫,在2012年出版第一本文字作品集《活在平常》時,她赫然發現只有「藝評人」這頂帽一直在頭上。過去一點點的書寫,彷彿構成了「線」,眼見藝術創作愈來愈多社會元素,她不斷思考藝術與政治的關係、藝術是什麼等,她想沿茬o條線一直走下去。

 
 
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