【明報專訊】忽然想念一個朋友，你會打個電話和他聊聊天，還是傳個短訊問候問候？東晉書法名家王羲之的第五子王徽之(字子猷)，則連夜乘船到好友家去，卻又到門而不入，真有個性啊！
《世說新語•任誕》
王子猷居山陰(1)，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然(2)。因起仿偟(3)，詠左思〈招隱〉詩(4)，忽憶戴安道(5)。時戴在剡(6)，即便夜乘小船就之。經宿方至(7)，造門不前而返。人問其故，王曰：「吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？」
註釋
(1)山陰：縣名，即今浙江紹興縣。
(2)皎然：明亮潔白的樣子。
(3)仿偟：因心神不定而徘徊。
(4)左思〈招隱〉詩：左思，字太沖，西晉詩人，成語「洛陽紙貴」就是典出左思運思十年寫成《三都賦》，時人競相傳寫之事。所作〈招隱〉詩共有兩首，皆寫招尋隱士，一同歸隱之意。
(5)戴安道：戴逵(粵音葵)，字安道，東晉名士，擅雕塑、鼓琴，亦工書畫。
(6)剡：粵音贍〔sim6〕，陽去聲。地名，在今浙江嵊州市西南，市內有剡溪。
(7)經宿方至：經宿，經過一夜。方，才。至，到達(某處)。
語譯填充：
王子猷在山陰居住時，有一晚下大雪。他(a)________，打開房門，叫人斟了酒，遠望四周，一片皎潔。於是他起身徘徊，(b)________左思的〈招隱〉詩，忽然想念起戴安道。當時戴安道在剡縣，王子猷立即(c)________乘小船(d)________戴安道家裏去。船行了一夜才到達剡縣，王子猷來到戴安道家門前，卻不(e)________與戴安道相見，便又返回山陰。別人問起(f)________，他說：「我本來趁着興致(g)________而出行，興致(h)________而返回，為什麼(i)________要見戴安道呢？」
【學習要點﹕主語省略】
句子一般可以分出「主語」和「謂語」兩部分。「主語」是說話者要陳述的對象或動作行為的發出者，而「謂語」則說明主語怎麼樣或者發出什麼動作行為，如「王子猷居山陰」句，「王子猷」是主語，「居山陰」是謂語。不過，文言文經常省略主語，這種情況，在複句中尤其明顯。例如，「眠覺，開室，命酌酒」、「起仿偟，詠左思〈招隱〉詩，忽憶戴安道」、「造門不前而返」等句所述說的動作行為都是由「王子猷」發出的，所以所省略的主語都是「王子猷」。
要注意的是，「時戴在剡，即便夜乘小船就之」包含兩個分句，前面分句的主語是「戴」(戴安道)，而後面分句的主語則省略不現。根據文意，「乘小船就之」的主語應是「王子猷」，千萬不要理解為「戴」。
【知多點﹕《世說新語》】
《世說新語》為南朝宋臨川王劉義慶招聚文士撰寫的志人小說。全書分為「德行」、「言語」、「政事」、「文學」等三十六門，記述漢末魏晉年間的遺聞軼事，文字精練，意趣盎然，頗耐人咀嚼。
王子猷本性放縱不羈，平日起居皆率性隨興而行。美學史家宗白華先生分析本篇，說：「這截然地寄興趣(興致)於生活過程的本身價值而不拘泥於目的，顯示了晉人唯美生活的典型。」(〈論《世說新語》與晉人的美〉)正道出了本篇的旨趣所在。
古代詩文常用的「訪戴」、「山陰雪」、「剡溪興」、「子猷歸」等典故，就是出自本篇。例如，李白〈秋山寄衛尉張卿及王徵君〉：「何以折相贈，白花青桂枝。月華若夜雪，見此令人思。雖然剡溪興，不異山陰時。明發懷二子，空吟〈招隱〉詩。」
■實戰篇
1. 請判斷以下的陳述。
王子猷到達戴家門前時，戴安道正好外出。
正確 □ 錯誤 □ 無從判斷 □
2. 為什麼王子猷不與戴安道相見？
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文：香港中文大學中國語言及文學系講師 羅奇偉
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