【明報專訊】在通識科讀到與少數族裔相關的主題，離不開少數族裔(尤其是南亞裔學生)的自我概念、學習和社交困難，又或者是外籍家庭傭工的出現如何影響傳統家庭的組成和互動，不過，撇開應考需要，同學可多了解少數族裔的其他背景和面貌。
根據政府統計處的數據，2011年居港的少數族裔約為45萬人，佔香港總人口的6.4%，人數比2001年增加了31.2%。若比較2001和2011年的數據，在港少數族裔的組成有以下變化：印尼人的數目大幅上升，取代菲律賓人成為本地少數族裔人口中比例最高的群體，除菲律賓人外，居港的日本人及泰國人數目亦持續下跌，印度人、巴基斯坦人及尼泊爾人的數目則保持上升。
值得同學留意的是，居港的少數族裔中，約一半從事家庭傭工，若剔除這個群體，首五位的少數族裔人口依次為：白人、印度人、巴基斯坦人、尼泊爾人和菲律賓人；印尼人則由首位跌至第十位。
港英時期分治 減族裔間接觸
在不少大論述中，香港被稱為國際都會，不同種族的人在此工作生活，卻鮮有大規模的種族衝突發生，這是否表示香港沒有種族問題呢？相比美國以「大熔爐」的方式消弭不同族裔人士的差異，殖民地時期的港英政府以分而治之的方式管治香港的眾多民族，避免不同族裔的人在日常生活中有機會互相接觸、抗爭，因此我們看見指定學校的存在，華人與其他族裔也有不同的生活圈，有人認為這是為什麼香港大部分華人對少數族裔持續冷感，一直未把他們視為社群的一分子的原因；當然，現時香港華人抗拒外籍傭工成為本地居民，就不能完全歸因於歷史制度了。
種族歧視條例08年立法
事實上，香港人對種族議題的敏感度一直不高，縱然自1990年代開始，有少數族裔投訴遭受歧視，例如難以租屋或覓得工作，聯合國亦多次要求特區政府制定《種族歧視條例》，不過當時政府仍然否認種族歧視真實存在，拒絕立法。直至2000年，一名居港的印度裔律師Harinder Veriah因癲癇症病發猝死，在《衛報》當記者的死者丈夫指妻子因膚色受醫護人員歧視而失救，事件引起不少海外媒體關注，特區政府於是在2003年宣布草擬《種族歧視條例》，並於2008年正式立法。
升學和就業遇困難
當然，法例並非萬能藥，近年一些新聞皆反映本地的族裔矛盾正在升溫。2009年3月，專欄作家陶傑在雜誌戲謔菲律賓是「僕人之國」，差不多同樣時間，有香港警員在調查案件期間開槍擊斃一名尼泊爾籍男子，這兩宗衝突激起本地的菲律賓、尼泊爾和巴基斯坦群體上街抗議，要求特區政府和公眾加強消除種族歧視的力度，不過成效不彰。2014年出現印傭Erwiana被本地僱主嚴重虐待的案件，正好顯示少數族裔仍受歧視，而且不少南亞裔人依然面對升學和就業困難。
倡擴中文第二語言架構
由民政事務局出版、羅貴祥教授撰寫的《香港•多一點顏色》，記載了23個不同種族居港人士的故事，當中有來自土耳其伊斯坦堡的小學校長Sedat Ozkan、從事中俄貿易的莫斯科商人Sergio Men、來自緬甸的神學博士生Tun Lin Oo、偶像是成龍的韓裔中學生金友涉、在港大教授非洲語的加納人Charles Ofosu Marfo，以及來自孟加拉、在匯豐銀行負責科技管理的Yareq Aziz。的確，不同種族的人都有其美麗色彩、獨特故事，不過政府和公眾必須提供可以讓不同族裔公平學習和發揮所長的平台：例如樂施會正建議政府把即將推行的「中國語文課程第二語言學習架構」擴展至幼稚園階段，並協助學校為非華語學生提供「中文沉浸班」等，好讓少數族裔學生有更全面的學習中文支援。期待在不久的將來，大眾不會亦不需要再把少數族裔定型為「貧窮」或「弱勢」社群。
■相關概念
歧視(discrimination)
歧視是指對某個群體的成員給予與一般人不同的待遇(通常較差)，原因與個人優劣無關，純因該成員的某種屬性，例如種族、性別、宗教信仰、社會階級、年齡、健康狀况等，與主流社群不同，因而被排擠。
被歧視的群體由於受到主流社會排斥，容易失去發展機會，成為邊緣或弱勢社群。例如僱主不願聘請殘疾人士，就業和生計成了殘疾人士的一大難題。
■重點詞彙﹕(見表)
文︰樂施會
圖：資料圖片
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